La polémica de la lengua en Cataluña

El planteamiento por parte del Tribunal Supremo de una cuestión de inconstitucionalidad ante el Tribunal Constitucional sobre la Ley de Normalización Lingüística de Cataluña de 1983 debería verse como un hecho normal, pero lo cierto es que ha suscitado mucha inquietud, porque se inserta más en la lógica del conflicto que en la del diálogo y aparece como la culminación de una penosa discusión sobre la política lingüística en Cataluña, en la que se han dicho muchas barbaridades y en la que se ha jugado más a la desestabilización política que a la preocupación sincera por el conocimiento y el uso de las lenguas. La polémica no es nueva, pero ha alcanzado el paroxismo actual porque la derecha tradicional y la que pretende no serlo han utilizado el tema de la lengua para romper el acuerdo de mayoría parlamentaria entre el partido socialista y CiU. Con ello han resucitado viejos demonios y han llevado las cosas al peor de los terrenos posibles: a la confrontación entre fundamentalismos.Con el hecho vivo de las lenguas no se puede jugar nunca, y menos-en este caso, cuando las heridas de la historia son tan recientes y está en juego no sólo la estabilidad política, sino también la cohesión y la paz sociales. En vez de jugar con un tema tan serio hay que hacer un poco de memoria y recordar que, desde el punto de vista lingüístlco, Cataluña salió del franquismo profundamente herida y traumatizada. La dictadura había llevado al grado máximo la política de represión de la lengua catalana y había conseguido convertir a la inmensa mayoría de los catalanes en analfabetos en su propia lengua. Durante aquellos interminables años, usar el catalán en público era un acto de afirmación democrática, una forma de lucha contra la dictadura. Y es perfectamente comprensible que el castellano fuese visto por mucha gente como una lengua hostil, porque era impuesta por la dictadura, y en nombre de ella se impedía el uso de la propia. Pero esto era una parte del problema, porque el castellano no sólo era la lengua de una administración dictatorial, sino también la lengua de los centenares de miles de trabajadores que se veían obligados a emigrar a Cataluña en busca de un trabajo y unas condiciones de vida que se les negaban en sus tierras de origen, andaluzas, murcianas, extremeñas, gallegas o castellanas. Cuando llegaban a Cataluña estos trabajadores encontraban trabajo y acogida, pero también hostilidad por parte de algunos sectores, y a menudo eran explotados por empresarios poco escrupulosos que hablaban en catalán. Lingüísticamente, Cataluña era, pues, una sociedad seriamente herida, con un bilingüismo enfermo, anormal, que no se podía sanar y normalizar enfrentando a una lengua con otra, sino creando las condiciones para que ambas pudiesen desarrollarse y convivir en paz y de manera creadora, es decir, fecundándose mutuamente.

En definitiva, como vio perfectamente la Assemblea de Catalunya, organización unitaria de la oposición, la lucha por la autonomía y la democracia enCataluña era inseparable de la lucha por la democracia en toda España, y en Cataluña mismo no se podía avanzar ni un paso en esta dirección sin juntar los esfuerzos de los demócratas catalanes de origen y catalanes de adopción, de los demócratas catalanohablantes y los demócratas castellanohablantes. Éste era el gran desafío político y cultural. Y éste fue el gran mérito hIstórico de las fuerzas de izquierda, especialmente de los núcleos que confluyeron en la formación del PSC y de los militantes del PSUC, que lucharon por la democracia y la autonomía con el objetivo de integrar, de no dividir artificialmente a la sociedad catalana, de no crear líneas de separación por la lengua o el lugar de origen, y acuñaron, defendieron e impusieron el concepto de que era catalán el que vivía y trabajaba en Cataluña, fuese cual fuese su lugar de nacimiento y su lengua. Y fue un motivo de orgullo para todos ver a tantos dirigentes políticos y sindicales castellanohablantes luchar por la autonomía de Cataluña codo a codo con otros catalanohablantes.

Éste fue uno de los grandes problemas heredados que intentó resolver la Constitución de 1978 con la proclamación de unos principios básicos en los artículos 2, 3 y 4, y la nueva organización del Estado en el título VIII. Cuando se elaboró el Estatuto de Autonomía de Cataluña, a partir de la nueva estructura constitucional, la cuestión lingüística fue, como era lógico, uno de los grandes temas de debate. Y a los que tanto discuten hoy, de manera visceral y con poco conocimiento de causa, yo les aconsejaría que leyesen con detenimiento el artículo 3 de dicho estatuto, porque es un modelo de equilibrio y de sensatez frente a los que pedían pura y simplemente la vuelta de la tortilla, es decir, que se consagrase el catalán como lengua única, o a los que exigían la obligatoriedad inmediata del conocimiento del catalán, exigencia que habría creado problemas insolubles a corto y a medio plazo. Dicho artículo 3 reconoce y consolida la coexistencia de dos lenguas, una específica de Cataluña y otra general en toda España, y obliga a la Generalitat a garantizar el uso normal y oficial de ambos idiomas, a tomar las medidas necesarias para asegurar su conocimiento y a crear las condiciones que permitan alcanzar su igualdad plena en el ejercicio de los deberes y derechos de los ciudadanos de Cataluña. Está claro que el Estatuto de Autonomía no pretendió solventar de una vez, con fórmulas rígidas, un problema tan complejo, sino que definió las obligaciones genéricas de la Generalitat y trazó unas perspectivas de futuro sensatas y equilibradas.

Este fue el espíritu que informó la elaboración de la Ley de Normalización Lingüística de 1983, sin duda la ley más ponderada, con más visión de futuro, con mayor sentido de la realidad y con más espíritu unitario -puesto que fue elaborada, como la Constitución, por una ponencia conjunta que ha aprobado el Parlament de Cataluña. También aquí hubo fuertes polémicas y con frontaciones entre líneas di versas. Incluso Convergéncia Democrática de Catalunya coqueteó al principio con la pro puesta de establecer líneas paralelas en la enseñanza, una en castellano y otra en catalán, y fueron las fuerzas de izquierda las que impidieron esta división lingüística, que habría conducido inevitablemente a una división social y a un en frentamiento lingüístico en Cataluña. Finalmente, todos se pusieron de acuerdo para conseguir el gran objetivo: que todos los ciudadanos de Cataluña pudiesen conocer y utilizar las dos lenguas, el catalán y el castellano en pie de igual dad, para que nadie fuese discriminado por razón de lengua y para que el bilingüismo real de la sociedad se pudiese desarrollar sin conflictos ni imposiciones.

Es indudable que una aspiración como ésta no se puede realizar en poco tiempo y sin chocar con situaciones singulares o particulares de conflicto. Hay generaciones enteras que nunca serán bilingües y otras que lo serán completamente si todo va bien. El mismo concepto de inmersión lingüística, potencialmente muy fecundo, se presta a abusos si se aplica con prepotencia o con partidismo exclusivista.

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