La RAE celebra los 400 años del Quijote “en un lugar de La Mancha”
Argamasilla de Alba acoge un pleno extraordinario de la institución
El sol que derrite sesos de devoradores de libros para convertirlos en caballeros andantes no salió el primer día de los homenajes por los 400 años de la segunda parte de El ingenioso hidalgo don Quijote de La Mancha y vísperas de la conmemoración de la muerte de su autor, Miguel de Cervantes Saavedra, el 23 de abril de 1616.
El calor inclemente fue reemplazado por el frío, al menos, en Argamasilla de Alba (Ciudad Real), hasta donde llegaron 26 académicos convertidos en quijotes ante su reivindicación de la eterna promesa de una verdadera ruta turística y literaria inexistente aún para uno de los libros y mitos más importantes e influyentes de la historia de la creación literaria. Ni siquiera se refirió a esa ruta María Dolores de Cospedal, presidenta de Castilla-La Mancha, ante los académicos en la bienvenida que les dio en Toledo. No acudió el cervantista principal: solo faltó Francisco Rico.
El Teatro Auditorio de Argamasilla de Alba acogió el segundo pleno extraordinario de la RAE fuera de su sede, en honor de los 400 años del Quijote y Cervantes, y ante 400 personas. La sesión empezó con un minuto de silencio por los muertos del avión accidentado en Francia. El primer pleno de la RAE fuera de su sede tuvo lugar en 2012 en Cádiz, con motivo de los 200 años de la Constitución. En el de ayer intervinieron cuatro académicos sobre temas cervantinos: Arturo Pérez-Reverte, Carmen Iglesias, José María Merino y Pedro Álvarez de Miranda. José Manuel Sánchez Ron recordó al fallecido José Luis Sampedro, cuyo sillón quedó vacante y al que solo aspira el cineasta y escritor Manuel Gutiérrez Aragón.
El lugar elegido fue Argamasilla de Alba porque la tradición lo sitúa como el más probable lugar del amañado olvido con que Cervantes empieza su obra maestra. Para Darío Villanueva, director de la RAE, “Argamasilla de Alba y El Toboso son la referencia más clara de la primera parte del Quijote con esas coplillas de los académicos al final de la primera parte de la novela y que luego aparece en el apócrifo de Avellaneda. Este viaje de la RAE se apoya en el que hace un siglo, para los 300 años de la obra, el académico Azorín y otros escritores e historiadores mencionaron este lugar como el referido por Cervantes”.
La prueba de las coplilas es la principal prueba en la que se apoyan algunos para pensar que ese es el "lugar de La Mancha". Otras pistas la señalan también: allí, en la Cueva de Medrano, Cervantes habría estado preso, donde, cuenta la leyenda, empezó a escribir su novela. Y hay más, está en la iglesia de San Juan Bautista, del siglo XVI. Y Cervantes, creen, lo tuvo que ver porque esa realidad cobra mucha coincidencia en el comienzo de la novela. Es un cuadro de la Virgen de Illescas ofrecido como exvoto por Rodrigo de Pacheco, quien aparece en la parte inferior con un anexo que en grafía de la época que cuenta cómo la virgen se le apareció a un caballero con “un gran dolor que tenía en el celebro de una gran frialdad que se le cuajó dentro".
Pérez-Reverte espera que este pleno extraordinario de la RAE sirva para que las autoridades locales, regionales y nacionales se preocupen por crear una verdadera ruta turística y literaria que rinda homenaje a Cervantes
Tras su paso por Toledo, los 26 académicos (22 de España y cuatro representantes de Panamá, Colombia, Honduras y el secretario general de la Asociación de Academias de la Lengua Española) visitaron los molinos de Alcázar de San Juan, uno de los posibles escenarios cervantinos, y luego llegaron a Argamasilla de Alba para un pleno en el que Pérez-Reverte lamentó que “en el corazón de La Mancha, al mismo tiempo tan mentado y olvidado, tan mencionado por el oportunismo y tan marginado en la realidad”, no se rindiera un verdadero homenaje a Cervantes. Pidió que este pleno sirviera para que las autoridades locales, regionales y nacionales se preocuparan por crear esa ruta tan necesaria.
Sobre aquellos tiempos de la novela, Carmen Iglesias dijo: “Cervantes vivió en una sociedad de la sospecha, en la que la limpieza de sangre se ha convertido en un instrumento de discriminación”. Ahora, agregó, “es una nueva visión del mundo que costó abrirse paso, donde la verdadera nobleza y virtud radica en los hechos de la persona y no en el nacimiento, sustituido muy pronto por el valor del dinero”. Los caminos que Cervantes abrió para la literatura fueron recordados por José María Merino, mientras las huellas del idioma dejado por el Quijote las desandó Álvarez de Miranda.
El pleno se cerró con la sesión de propuesta de nuevas palabras para el Diccionario. La primera de ellas fue selfie. Juan Luis Cebrián la propuso tal cual, como anglicismo, entre otras razones porque, argumentó, no se trata de un autorretrato cualquiera, sino de uno realizado con un móvil que se sube a las redes sociales. La segunda palabra fue chacra. La propuso Inés Fernández Ordóñez. Es un término quechua usado en Sudamérica y hace referencia a una parcela de tierra cultivable muy pequeñita. Su otra acepción sería chakra, con k, procedente del sánscrito, referida a las energías que se concentran en el cuerpo. Y la tercera palabra es patético, pero en una nueva acepción. La propuso Luis Mateo Díez porque explica que hace carrera su significado como algo penoso, lamentable, ridículo o de un comportamiento desajustado.
Puros ecos cervantinos. ¿Sería hoy el Quijote un personaje patético con una chacra donde se tomaría un selfie? Sea lo que sea, en Argamasilla de Alba creen que Alonso Quijano, más conocido como Don Quijote de La Mancha, fue un paisano. Allí, donde la ficción coloniza la realidad y la realidad devora la ficción para reforzar ese territorio de leyenda.
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