Seis clones, seis

La clonación de los primeros toros de lidia no merecerá muchas objeciones éticas —"Mientras no clonen a los que sacan ahora a la plaza", me precisaba ayer un taurino—, pero sí que suscita dos preguntas muy filosóficas: ¿Se puede clonar la bravura? Y ¿para qué?

Dos clones son como dos hermanos gemelos: todos sus genes son idénticos, se parecen en muchas cosas y difieren en otras cuantas. Los efectos del ambiente empiezan en el bombo materno. Los niveles de hormonas en el útero, por ejemplo, son un determinante de la orientación sexual del hijo, así que ¿por qué no pueden afectar a la bravura del clon? El experimento español puede arrojar alguna luz sobre este punto. Si el clon Got (vaso), recién nacido de una vaca frisona de alquiler, o el clon Glass (vaso), que pronto hará lo mismo, son menos bravos que el clon Verre (vaso, nombre supuesto), que está siendo gestado por una vaca brava, ahí tendremos una respuesta. Si ocurre al revés, tendremos otra pregunta.

Por otro lado, aunque los genes de dos clones sean idénticos, sus estados de actividad (su epigenética) siguen cursos propios en cada individuo. Un caso vistoso es la coloración de los gatos siameses. Hay variantes de un gen del color que solo funcionan en un entorno frío. Aunque todas las células del gato llevan el mismo gen, el color solo aparece en las patas, el rabo y las orejas, que están fuera del cuerpo y pasan más frío durante el desarrollo. Pero también hay trozos de material genético que se mueven solo en una célula madre cerebral, alterándola a ella y a todas sus descendientes, y generando así un trozo de cerebro que será distinto en Got y en Glass.

Nada de esto, desde luego, es un argumento por la clonación masiva de toros de lidia. Bastante difícil es ya distinguir al quinto.