Guillermo Morón habla de la cooperación entre Venezuela y España

Guillermo Morón es un intelectual venezolano autor de numerosos libros -entre ellos, una Historia de Venezuela a la que ha dedicado 25 años de su vida-, que está trabajando, según su propia afirmación, "para que las palabras de nuestros jefes de Estado sobre las relaciones de nuestros respectivos países no se queden en aire". Y añade que ya es hora de que los españoles sepamos que no es sólo "lo real maravilloso" lo que puede llegarnos de ese continente al que tantas veces, y tan huecamente, hemos llamado hermano: "En Hispanoamérica, en los últimos cincuenta años, la lucidez juega un importante papel, sobre todo a raíz de nuestro proceso de transformación"."Yo vengo a España tres o cuatro veces al año, tengo aquí muchos amigos, muchos vínculos", dice Guillermo Morón, "y ahora estoy tratando de coordinar los posibles programas entre Venezuela y España con motivo del bicentenario del nacimiento de Simán Bolívar, que ha dejado de ser un héroe nacional para convertirse en un personaje universal".

Parte de esos programas sería el establecimiento de una cátedra que, con el nombre del Libertador, serviría para hablar de los problemas contemporáneos de América Latina, desde México al Cono Sur. Para esta realización -cuyo establecimiento, en principio, se preveía para la Universidad Benito Pérez Galdós de Las Palmas. de Gran Canaria, aunque ahora se barajan también la Universidad de Sevilla y la Menéndez Pelayo- sólo queda pendiente la decisión por parte de España.

"Hay más cosas", dice, "desde una exposición del libro venezolano en España, que en principio debería organizar el Instituto del Libro o el Instituto de Cooperación Iberoamericana, hasta la posible entrega de un cuadro de Simón Becerra a la Casa Real".

Pero lo más importante sería el trabajo de coedición y, dentro de este apartado, la edición conjunta, en España y para la difusión a nivel de nuestro idioma, de la Historia General de América, de 33 volúmenes, que es la primera de esta envergadura y alcance que se hace en el continente. "Hay otro lenguaje que el de lo real maravilloso", repite, "que es el de la diurnidad, el de la luz. Ya es hora de que nuestros pueblos se conozcan al otro lado de las sombras".