El Inca Garcilaso reivindica el mestizaje

A un lado América, al otro España, en medio el Inca Garcilaso de la Vega, nacido en Cuzco (Perú) en 1539, hijo de Isabel Chimpi Ocllo, una princesa inca, y del capitán español Sebastián Garcilaso de la Vega. En torno a la figura de este escritor, la Biblioteca Nacional ha inaugurado este jueves, La biblioteca del Inca Garcilaso de la Vega, una exposición en la que se muestra los libros que poseía el “primer peruano”, como le ha denominado su compatriota el nobel Mario Vargas Llosa en el catálogo de la muestra.

La pieza que vertebra la muestra es el inventario de bienes del Inca Garcilaso, es la que ha dado el guion a seguir. Se conserva en el Archivo Histórico Provincial de Córdoba, ciudad en la que murió el 23 de abril de 1616. Gracias a este documento se conocen los 188 libros que conservaba en su casa en el momento de su fallecimiento. Los libros que uno posee dicen mucho de cómo es esa persona, eso no ha variado en estos cuatro siglos. “Un intelectual tenía unos 50 libros”, comenta Esperanza López Parada, una de las comisarias de la exposición. Esta cantidad demuestra el calado intelectual de este humanista, que, además, amplía la idea eurocentrista del Renacimiento, ya que estaba impregnado por lo que llegaba de América, más allá de materias primas. Estaba orgulloso de su condición de mestizo.

Los volúmenes seleccionados son todos de los fondos de la Biblioteca Nacional. “No se hubiera podido recrear esta biblioteca y organizar esta exposición en otro sitio”, afirma López Parada. El Inca Garcilaso reunía todas las temáticas: tratados de urbanismos (el de Vitruvio, entre ellos); de botánica y biología peruana –como el ilustrado La historia natural de las Indias, 1520-; manuales para manejar la espada y para la cría de caballo –lo que indica que era una biblioteca que usaba y que no era solo para demostrar su poder intelectual-; libros de etnografía; diccionarios quechua-castellano, castellano-quechua; libros franceses, italianos, latinos –era políglota-. Es consciente del poder de la lengua como arma que abre el mundo y de la importancia de la figura del traductor como puente entre culturas. Es un mediador entre el Nuevo y el Viejo Mundo. Su conocimiento tanto del quechua como del castellano le otorga una importancia como historiador que pocos tenían. Es uno de los pilares de la crónica indígena.

La lengua es un arma que abre el mundo y el traductor una figura que es un  puente entre culturas

La historia general de las Indias y nuevo mundo, escrito por Francisco López Gómara en 1555 es el único libro que se conserva y que se sabe que perteneció a este historiador que lo llenó de anotaciones en los márgenes. Está en la Biblioteca Nacional del Perú, no lo han podido prestar, pero se puede ver cada una de sus páginas en una pantalla en la exposición. La muestra quiere ser también una suerte de archivo en la que además de los textos se pueden ver grabados y objetos que hablan de sus dos mundos, el incaico, vinculado a su madre y el de los conquistadores de su padre, ambos en vías de extinción ya su época.

La biblioteca del Inca Garcilaso de la Vega es el primer gran acto en este año de conmemoración del cuarto centenario de su muerte. Coincide con la misma efeméride de dos de los más importantes representantes de la literatura mundial Shakespeare y Cervantes, pero Marta Ortiz Canseco, otra de las comisarias, sostiene que el Inca Garcilaso de la Vega no tiene por qué envidiar al español. Es más, insiste en dar a conocer la figura del mestizo.