Las actitudes políticas norteamericanas hacia Nicaragua

El presidente Reagan está intentando actualmente convencer a un remiso Congreso para que conceda 100 millones de dólares, principalmente en ayuda militar, a la contra con base en Honduras. Tanto si lo logra como si no, seguirá adelante con la construcción de una sexta base aérea norteamericana en Honduras y seguirá realizando maniobras conjuntas con su aliado hondureño. Las unidades norteamericanas que participan en las maniobras seguirán dejando tras de sí gran parte de su material para que la contra reciba importantes provisiones sin necesidad de una autorización específica del Congreso. No obstante, la amplia variedad de actitudes dentro de Estados Unidos resulta de gran interés para quien quiera comprender a Estados Unidos, y a tales actitudes se deben en gran medida las dificultades del presidente para conseguir apoyo público a su política.El Gobierno de Washington considera que el régimen sandinista es un claro ejemplo de "comunismo totalitario" en Centroamérica, su "patio trasero" y una zona de importancia estratégica. Hace comparaciones absurdas entre los sandinistas y, dictaduras corruptas y sangrientas como las de Duvalier y Marcos. En palabras de Anthony Lewis, publicadas en The New York Times, el Departamento de Estado y los portavoces de la CIA están utilizando tácticas maccarthistas para desprestigiar a todos los opositores nacionales a la política presidencial. La Administración rechaza conversaciones bilaterales con el Gobierno de Nicaragua y hace todo lo que puede para no darse cuenta de que ninguno de los países que integran el Grupo de Contadora y las principales naciones suramericanas que lo apoyan se muestran a favor de la ayuda militar norteamericana a la contra.

Los moderados, tanto dentro del Partido Republicano como del Demócrata y la opinión pública conservadora, que es probablemente la opinión mayoritaria en 1986, no comparten las convicciones dogmáticas del presidente. Se sentirían más a gusto si el Gobierno nicaragüense se pareciera más a una democracia capitalista occidental en sus instituciones e ideología. Pero creen honestamente en el principio de no intervención en los asuntos internos de otras naciones, y sobre todo no quieren más Vietnam, es decir, guerras lejanas en las que mueran sus hijos, o verse completamente alienados por causas que no tienen una explicación lógica en términos de necesidade.s de seguridad nacional. Su actitud es generalmente antiimperialista, con ciertos posos de aislacionismo del período anterior a Pearl Harbor (1941), y sin duda tienen mala conciencia respecto a las repetidas intervenciones militares de su país en Centroamérica.

Una minoría de norteamericanos, entre ellos muchos componentes de las elites formadoras de opinión, se muestra claramente comprensiva con la revolución sandinista. Yo dividiría este sector en tres grupos, de los que hablaré por orden de importancia nurnérica y su influencia total. En primer lugar, están los grupos de la Iglesia, tanto católicos como protestantes. En numerosas ocasiones, en el siglo pasado han enviado alimentos y misiones médicas, y han sido muchos, tanto entre las órdenes católicas corno entre las sectas protestantes, los que han creado escuelas y hospitales en las repúblicas centroamericanas. Les impresiona el hecho de que haya tantos sacerdotes y católicos practicantes en puestos destacados del régirrien sandinista. La mayoría de los laicos que visitan Nicaragua y El Salvador durante dos o tres sernanas, a su propia costa, no conocen ni la lengua española ni la historia de América Latina. Pero viajan mucho, utilizan los servicios de traducción de sus correligionarios anfitriones, hacen preguntas directas y ayudan espontáneamente en la recogida de las cosechas o en actividades de construcción o educativas. Viven directamente la amplia diversidad de opiniones políticas, las críticas abiertas y el fuerte sentido de participación, que olesmienten las acusaciones de Reagan de "comunismo totalitario".

Segundos en importancia son los cientos de representantes de organizaciones sindicales, juveniles y de estudiantes que viajan, también a su propia costa, pero que suelen pasar meses en vez de semanas en el país. Trabajan de peones agrícolas, mecánicos, carnioneros, carpinteros, albañiles, técnicos médicos y profesores. De hecho, debido a la situación económica, crítica en general, no son bien acogidos en Nicaragua, a menos que puedan aportar un trabajo útil. Su participación está en la tradición del rriovirniento de derechos civiles de la década de los sesenta en Estados Unidos. En esa época, miles de jóvenes de clase media aprendieron a dormir en el suelo, a compartir su comida y las actividades de los pobres. Rompieron los tabúes tradicionales de color y

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