El poder y la ética

En una clase de ética de 1º de BUP de un instituto de bachillerato, del que soy profesor, se planteó un debate, a propósito del tema de los GAL, en tomo a la siguiente pregunta: ¿Es justificable en algún caso que el Estado emplee las mismas armas que sus enemigos? En uno de los momentos en que la discusión subía de tono, un alumno sacó varios recortes de prensa en los que se recogían afirmaciones y titulares diversos sobre el asunto de la guerra sucia contra ETA, a la par que refería otros "titulares" de medios de comunicación no escritos, todos en el mismo sentido. Se pueden resumir en los tres siguientes: "Muchos países democráticos europeos han practicado la guerra sucia contra el terrorismo", "En la época anterior a los Gobiernos socialistas se empleaban idénticos métodos contra ETA", "Cuando se habla del GAL debe pensarse en las víctimas de ETA". Mensaje: se hace en otros lugares, se hizo en otro tiempo y está casi justificado (por aquello de "donde las dan las toman"). Era claro y tuvo su efecto. Al terminar la clase sentí una gran indignación y una gran impotencia viendo lo poco que podía contra argumentos de tal "peso", pues acrecentaban mi sensación de insignificancia como profesor de ética. ¿Ética? No sé qué será para otros, aunque algo me dice que no cuenta demasiado; en todo caso, para mis alumnos es "eso tan inútil de que habla el profe en clase". Posteriormente pensé que el tema central de nuestro tiempo, sobre el que la sociedad debería reflexionar seriamente, no es otro que el del poder. Maquiavelo está más vivo que nunca. No hace mucho hablábamos de la importancia de formar ciudadanos antes que súbditos, de los valores humanistas y de todas esas cosas. Dentro de unos años podremos preguntarles a estos chicos, que hoy tienen 14 años, qué hay de todo esto. No podemos tener ninguna duda de que si hoy aceptamos el "todo vale" nos estaremos cargando no sólo el presente, sino el futuro.-