Sociología de las afueras
Ellos van de cazadora y pegatina. Ellas, de pantalón vaquero o falda zíngara. La juventud madrileña de las afueras pasa o está en el paro. El otro día, en una remota delegación de Hacienda madrileña, citaban por millares a las chicas, para taquimecas, y un guardia subido en una mesa, les apagó la luz porque había bronca. Cómo no va a haber bronca, si no hay un duro. Sólo faltó el "todos al suelo". El adolescente de patillas como Godoy (su lujo son sus patillas) les está contando algo aquí a unos troncos:-El día que llegué aquí estaba mal enrollado. Ya sabéis, ni una tía, sin nada que comerse, ni una cala.
Luego hablan de películas, o sea "Z", y el que la explica, que la ha visto de reestreno, se ha quedado muy bien con qué pasa en la Grecia de los coroneles, o sea el flin: "Los generales, al final, lo prohíben todo, hasta escribir la letra zeta. Y va de duro esa carroza, Montand". El cardo ya manchego, solo y duro, es aquí en las afueras la gardenia del proletariat. Hasta hacen sus revistas, los julais, en viejas underwood que le han comprado a plazos al chamarilero. Pero esto es lo de ahora y lo de siempre: "Entonces los oradores hablan de cómo los jóvenes hacen ineficaces elucubraciones, mientras los eunucos les castigan con sus armas reglamentarias, y luego les encierran, los jueces les apuntan con sus dedos rígidos y envían miles de adolescentes a galeras. Los mercaderes hacen fortuna trayendo de la fértil Efira drogas mortíferas para los jóvenes". Homero también es las afueras.
Ellos, ya digo, van de afro y de colgajo. Ellas van de chaquetón de punto y gafas/Lennon. Son tribus juveniles del Madrid del otro lado, acampados en la orilla salvaje de ese Orinoco de muertos que es la M/30. Son la amazonía de los ochenta. Les oigo hablar mucho de la "creatividad global", que no sé lo que es, y también flipan mucho con el comic: "A tumba abierta por la vida, cabalgando un chute de caballo / arrastrando la violencia que genera al mundo subterráneo. / Así nació para vivir deprisa / y creció de pesadilla / el mono entró y cambió el sentido de su vida".
Poetas de metadona y pelo de éxtasis.
-¿Qué es la OTAN? -digo.
-O sea, prácticamente, el grupo de los países ricos occidentales. Rusia también tiene su OTAN. O sea, un bloque y otro bloque.
Hasta sacan revistas como Troncos. En el Sur de Madrid hay zapatismo. No como en México (Octavio Paz me parece que todavía es de Zapata), pero,hay zapatismo. Son emigrados y municipales. Largan mucho, ya digo, de eso de la "creatividad global", que debe ser algo así como el equipamiento sociocultural:
-En la Gran Vía parece que las afueras somos la ciudad sin ley.
Incultura y paro son las leproserías en que ellos viven. En música les va Tatoo you (Rolling Stones), y en cine, En busca del arca perdida, otra vez la aventura, el cine de hechos, porque ellos necesitan actuar. En libros, Hesse, Kerouac (les ha llegado tarde desde el centro) y Ray Bradbury, que es la ficción lírica., la ciencia/ evasión. Y Dylan Thomas, que pasaba en inglés de tantas cosas y es como las afueras de su lengua y su patria, marginal hospedado en la cerveza.
Quieren radios de barrio, emisoras de la periferia. Hay barriadas que son como provincias: "Y vendría la María en representación de las-donnas-a-favor-del-rulo-inoxidable. ¿Puedo saludar?-. Denuncian el totalitarismo radiofónico granviarino y de Robles Piquer. Hay muchos objetores de conciencia. "Dicen que nos flipamos, pero los fósiles van por optalidones al Seguro, se los toman con tinto y vuelan gratis". Así son las afueras. Un respeto.
