"Una reacción contra el racismo y la globalización cultural"

"El mestizaje es una reacción frente al racismo y el proceso de globalización cultural", afirmó Miguel León-Portilla en la presentación de la muestra Iberoamérica mestiza. Encuentro de pueblos y culturas. "La globalización cultural es peligrosa. El mestizaje en diferentes culturas se opone a que nos clonen en un proceso de globalización. México resiste por su mestizaje a esa penetración de la cultura global".

"El mestizaje es fuente de creatividad". León-Portilla pone el ejemplo de numerosas piezas que se pueden ver en el montaje o de los conventos del siglo XVI en México, con elementos góticos e indígenas. Destacó las obras impresas, que difundieron la gramática, la ciencia y las declaraciones de derechos humanos. "Hubo violencia en el encuentro, una conquista nunca puede ser pacífica, pero España tuvo un mérito enorme al tener censores de sus propias obras, como Bartolomé de las Casas, que fue una gloria de España y no un enemigo, aunque fue causa de la leyenda negra". En su opinión, el mestizaje sigue en la actualidad, como las obras hechas por chicanos, y tiene un gran futuro.

A favor

Víctor Mínguez, comisario de la exposición (coordinada por Eloísa Ferrari), dijo que se partía de un planteamiento original al realizar un encuentro de mestizaje por mestizos. En un itinerario "colorista y alegre", diseñado por Aurora Herrera, el visitante encuentra desde un guerrero ibérico a un cuadro de Diego Rivera. "Ofrecemos un espacio de debate y reflexión. Es una exposición que no rehuye el debate y que no es imparcial, ya que "se apuesta por el mestizaje como un canto a la unión entre los pueblos".

El Tesoro de la lengua guaraní, publicado por Antonio Ruiz de Montoya en 1639; la pira funeraria de Santa Prisca; la coronación de la Virgen, de Miguel Cabrera (1762), o la Señora principal con su negra esclava, de Vicente Albán, son algunas de las piezas de ese recorrido, que está dividido en diez temas, con textos de apoyo y dos audiovisuales sobre el mestizaje en España e Iberoamérica.

Las secciones de los participantes en el mestizaje, la comunicación a través de la palabra y la escritura, los libros de dos mundos, el urbanismo y la cartografía hispano-indígena, las creencias, el arte y el mestizaje, los derechos humanos, los intercambios de flora y fauna, la ciencia y tecnología y las nuevas formas de mestizaje se corresponden con vasos, estelas, libros, documentos, mapas, pinturas, tallas, arquetas, jarrones y textiles.

El catálogo, de 333 páginas, contiene estudios de León-Portilla, García de Cortázar, Mario Vargas Llosa, García-Barragán, Paz Cabello, Matos Moctezuma, Canessa de Sanguinetti, Rodríguez Moya, Ascensión Hernández y Gutiérrez Viñuales.