Colectivos juveniles critican el Pacto por la Noche al sentirse excluidos
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"Hay poca gente joven que vaya a la movida y que esté en la mesa". El parecer del defensor del Pueblo andaluz, José Chamizo, resume el sentir de numerosos colectivos juveniles andaluces, insatisfechos ante la falta de representación directa en la mesa del Pacto por la Noche y temerosos de que su voz llegue amortiguada por los interlocutores institucionales designados en su nombre. Chamizo defendió ayer la apertura de canales directos para que "realmente se escuche a los adolescentes y a los jóvenes andaluces".
El Defensor del Pueblo, ante la mesa del Pacto por la Noche, reclamó mayor atención -y más directa- a la opinión de los jóvenes, los auténticos protagonistas de la ocupación masiva de espacios públicos que se reproduce cada fin de semana en las ciudades andaluzas. "Estamos mucha gente representativa, pero lo que puedo decir es que hay poca gente joven que vaya a la movida y esté en la mesa", indicó. Para remediar este vacío, Chamizo sugirió a los integrantes del foro que se promuevan debates en los centros educativos para que los propios jóvenes "reflexionen" y aporten soluciones que concilien su derecho al ocio con el derecho al descanso de otros. Además de apostar por consensuar las medidas con sus protagonistas, el Defensor del Pueblo cree que la comisión de trabajo, creada en el marco del Pacto por la Noche, debe ahondar en aspectos con estrecha relación con la movida, como la inserción laboral juvenil o el excesivo consumo de alcohol. Según datos de la institución, unos 500 menores de 18 años han sido atendidos en centros sanitarios andaluces por problemas de alcohol en el primer cuatrimestre del año. La excesiva representación institucional de la voz juvenil en la mesa del Pacto por la Noche -en manos del Consejo Andaluz de la Juventud y el Instituto de la Juventud- provocó ayer duras críticas entre amplios sectores juveniles de Andalucía, con escasas excepciones. Varios colectivos almerienses creen "poco realista" la composición del foro que, a su entender, debería reservar el 50% para jóvenes y vecinos, los directamente implicados. "Lo que ocurre es que pretenden quedar bien con los hosteleros, pero los implicados somos nosotros", alegó el coordinador provincial de Juventudes Obreras Cristianas, Francisco García. José Garrido, integrante del colectivo Cardijn, de Cádiz, cree que el Instituto Andaluz de la Juventud es un órgano "institucional y poco representativo de la juventud". La comisión, a su juicio, debería contar una presencia directa de jóvenes. Una opinión compartida por Diego Maldonado, del Centro de Estudios Marinos Universitarios. David Torres, de la Asociación de Estudiantes de Económicas de Granada, considera que la mesa carece de sentido: "No representa a la juventud, y no porque no estén presentes los jóvenes, sino porque no existe nadie con potestad para abanderarlos". Torres cree que la mesa podrá tomar medidas legales e incluso represivas, pero nunca conseguirá cambiar los hábitos de personas de 20 años. Miguel Pérez de Yrigoyen, presidente de la federación estudiantil Pleno de la Universidad de Jaén, sostiene que "la representación de los jóvenes brilla por su ausencia". Además, considera "un poco iluso" que se pretenda transformar los hábitos de la juventud andaluza "de la noche a la mañana". En Huelva han acogido con escepticismo el Pacto por la Noche. Los jóvenes consultados descartan que la solución pase por llevar la movida fuera de los cascos urbanos. Carlos Rodríguez, subdelegado del Consejo de Alumnos Representantes de la Universidad de Huelva, reclama que "cuenten con nosotros a la hora de tomar decisiones". Hugo Sánchez, de 20 años, asiduo a los botellones, considera que "la mayoría somos personas civilizadas que pretendemos pasarlo bien, pero hay algunos que no saben beber y por su culpa ha ocurrido todo esto". El Consejo Local de la Juventud de Córdoba propone una diversificación de "las ofertas de ocio" nocturnas para solucionar los problemas de la movida, como ha ocurrido en Barcelona y Gijón (Asturias).
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