La doble vida de Henri Parot y sus cómplices

Henry Parot y sus cómplices del comando itinerante de ETA eran conocidos por todo el mundo en el País Vasco francés, pero nadie imaginó nunca, ni siquiera la policía, que empuñaran armas o manejaran explosivos. El descubrimiento de sus actividades ha caído como una bomba en la ciudad de Bayona y su tranquilo entorno de villas de veraneo ocupadas por jubilados de toda Francia. La conmoción en el incipiente movimiento nacionalista del norte de los Pirineos va acompañada del temor a caer de nuevo en la marginación social.

"Aquí el nacionalismo nació por imitación del Sur, pero el testigo no lo dejó el exilio de la guerra civil, el Partido Nacionalista Vasco", explica Ramuntxo Clamblong, presidente de la asociación de empresas cooperativas de la región francesa de Aquitania. "Quienes sirvieron de mensajeros", añade, 'Tueron los refugiados de ETA en los años sesenta y setenta". Aquel origen marco a una generación y cautivó a algunos jóvenes de entonces, hasta empujarles al tiro en la nuca y el amonal.El fenómeno parece reducido a unas pocas personas. La policía francesa tiene confianza en l*quidar toda la red de colaboradores y activistas con la -operación iniciada el lunes en Sevilla tras la captura de Heriry Parot. Camblong, uno de los primeros militantes del movimiento Embata en su juventud y ahora, cuando ronda el medio siglo, perteneciente a Eusko Alkartasuna (EA), considera "ultram'nor*taria" la colaboración de ciudadanos franceses con ETA.

El grupo procede en su mayoría del interior del País Vasco francés, donde el euskera se ha mantenido vivo, cada vez más amenazado, y la identidad vasca resulta aún muy reconocible. Es el caso también de Henry Parot, hijo de un matrimonio de la región de Zuberoa emigrado a Argelia, que regresó luego a Bayona. En contacto con los exiliados de ETA, algunos jóvenes se acercaron a la organización terrorista y aceptaron su estrategia: primero ganar en el Sur para después abrir el frente del Norte.

Parot aprendió la lengua vasca de la mano de la asociación Mende Berri (Nuevo Siglo), de .inspiración democristiana. Luego estuvo cerca de Ezker Berri (Nueva Izquierda), un grupo socialista autogestion ario, también de origen cristiano. Años más tarde, ya mediados los ochenta, firmaba un artículo contra la posibilidad de ofrecer clases optativas de religión en las ikastolas (escuelas en lengua vasca) y argumentaba que los padres católicos no debían pedirlas, igual que él no reclamaba para su hija la enseñanza del marxismo. La defensa. de las ¡kastolas y las simpatías nacionalistas son rasgos comunes de la actitud pública de todos los presuntos miembros del comando, pero ninguno de los acusados de participar en atentados militaba en organizaciones políticas. Para la policía francesa, e incluso para sus amigos, son un ejemplo de doble vida y desdoblamiento de personalidad.

Todos tenían trabajos estables que servían de cobertura ideal para sus desplazamientos ocasionales a España. Parot y Haramboure son representantes de comercio. Nadie podía extrañarse de sus viajes frecuentes, y dificilmente hubieran atraído la atención de la policía española después de la comisión de un atentado.

Creado por 'Txomin'

El comando itinerante, organizado por Txomin Iturbe y diseñado por José Antonio Urrutikoetxea, Josu Ternera, según fuentes delPaís Vasco francés, explica la hostilidad tradicional de ETA a sus imitadores de Iparretarrak (Los del Norte).

El País Vasco francés es un territorio del tamaño de la provincia de Álava y cuenta con una población similar a la de Vitoria. En tan reducido espacio geográfico y humano, donde los militantes con carné de los tres partidos abertzales rondan el medio millar, no había sitio para las dos siglas.

Parot y su comando son el producto de unas circunstancias sociopolíticas muy concretas, según los propios nacionalistas vasco-franceses. El impacto de la liberación de Argelia, aún reciente en su juventud, les llevó a asimilar a ETA con un ejército de liberación. La idea de pertenencia a un pequeño pueblo con dos poderosos enemigos, España y Francia, les permitió escoger un primer objetivo, acabar primero la guerra con España. Así pudieron vivir como honrados ciudadanos y padres de familia en Francia y transmutarse durante sus correrías por España en asesinos de víctimas que ni siquiera conocian.

"El más grave error"

Los habitantes de Bayona abren los periódicos desde el martes por la página dedicada al comando itinerante, pero al antiguosentimiento de simpatía que existía hacia los refugiados vascos ha desaparecido. En las calles, las añejas pintadas contra Franco o a favor del derecho de asilo han sido sustituidas por las que asimilan a los vascos con los nazis.

Una manifestación convocada para protestar por las detenciones concentró el viernes por la tarde ante la Policía Judicial de Bayona a 33 personas. "El más grave error de ETA", explica un privilegiado observador de lo que sucede en el Norte, como Ramuntxo Camblong, "consiste en no haberse dado cuenta de que la violencia ya no es aceptada por nadie en Europa".