La aventura de la modernidad

Gianni Vattimo es autor de diversas obras. Entre ellas figuran estudios sobre Nietzsche, Heidegger, Scheleimacher y Aristóteles, sobre quien versó su tesis doctoral, dirigida por Hans Georg Gadamer. Entre sus libros más importantes destacan Poesía e ontología (Mursia, Milán, 1968, segunda edición en 1985), La aventura de la diferencia (Garzanti, Mílán, 1979.; Península, Barcelona, 1986), Al di lá del soggetto (Feltrinelli, Milán, 19 8 l), El fin de la modernidad (Garzanti, 1985; Gredisa, Barcelona, 1986) y, en colaboración con Pier Aldo Rovatti, El pensero debole (Feltrinelli, 1983; sin traducción española por el momento). Su último volumen publicado se titula Filosofia 86. Se trata de una compilación de textos de diversos autores, incluido uno del propio Vattimo titulado Metafísica, violenza, secolarizzazione, precedidos de una nota introductora de la que también es autor.La obra de Vattimo puede enmarcarse en una filosofía de la historia en la que se parte de la inexistencia de una idea de progreso lineal. El futuro como proyecto cede su lugar al presente, y la lucha por la emancipación en el porvenir, a la exigencia de la. emancipación contemporánea. La historia, por otra parte, o por mejor decir, su reconstrucción por los historiadores, tiene que abandonar su pretensión de objetividad, de reflejar lo que realmente fue, para aceptar que se trata de una mera reconstrucción, de forma tal que cada presente reescribe su propia historia.

Vattimo ha construido buena parte de su obra en la estela de Nietzsche y Heidegger, y también en oposición a la teoría de la acción comunicativa, que pueden representar autores como Karl Otto Apel y Jürgen Habermas.

Para Vattimo, la afirmación de los alemanes de que existen unas reglas del lenguaje universales que posibilitan el díálogo no es sino una nueva versión de la noción de razón universal de la época moderna. Y considera que está muy bien proponer el diálogo, pero que una vez propuesto es obligado encontrar un tema de charla.