Mamen Briz: "No todo el PSOE tiene una actitud abolicionista frente a la regularización de la prostitución"

España figura entre los grandes destinos de los traficantes de personas con fines de explotación sexual, según un informe de Naciones Unidas. Con este dato sobre la mesa, el pasado 13 de marzo, el Congreso recomendó no regularizar la prostitución en nuestro país. Hetaira, colectivo en defensa de los derechos de las prostitutas, lleva doce años trabajando por el reconocimiento de los derechos de las trabajadoras del sexo. Una de sus portavoces, Mamen Briz, ha charlado con los lectores de ELPAIS.com.

alexandre gontijo-brasil

P. ¿Cuál es el objetivo fundamental de vuestra institución?

R: "Hola, buenas tardes a todas y a todos. Hetaira nace en 1995 con la idea de conseguir derechos para las prostitutas. Lo que caracteriza nuestra organización es que está conformada por mujeres que ejercen la prostitución y mujeres que ofrecemos nuestro trabajo de forma voluntaria. Creemos que ese es el acierto, estar "cerquita" de quienes se dedican a esto nos ha ayudado a comprender sus situaciones y a luchar conjuntamente."

En la ponencia sobre prostitución de la Comisión de los Derechos de la Mujer del pasado 13 de marzo, hubo una gran disparidad de opiniones. PSOE, PP y CIU consideran que la prostitución no cumple los requisitos de dignidad básicos para ser considerada un trabajo. Por el contrario, IU-ICV, ERC y EA entienden que la prostitución ejercida libremente debe ser reglamentada.

Madrid-Valencia

P. ¿Qué opinas de esa corriente puritana del PSOE, desgraciadamente liderada por mujeres, que tan hipócritamente se posiciona en contra de regular la prostitución?

R. "Hay muchas personas que forman parte del PSOE que nos han reiterado en multitud de ocasiones su apoyo hacia las trabajadoras del sexo. No todo el mundo tiene posiciones abolicionistas dentro de esta organización. Lo terrible es que suelen ser otras mujeres quienes están dando la espalda a quienes han decidido ejercer la prostitución. Dicen: "no es un delito, pueden ejercer", allá ellas. Eso significa condenarles de nuevo a la exclusión y la marginación... pensamos que el feminismo no es eso, significa sobre todo "solidaridad entre mujeres", con todas las mujeres."

Según los socialistas, con esta decisión, se lucha contra el tráfico de mujeres, para garantizar la seguridad y defender los derechos humanos de las mujeres; atención social a las víctimas de trata y explotación sexual.

Ana

P. ¿Sabrías decirme el estudio en el que se basan algunos grupos de mujeres que afirma que el 95% de las mujeres que ejercen prostitución lo hacen obligadas?

R. "No puedo decírtelo Ana porque no existe ningún estudio riguroso que pueda avalarlo. Hasta las conclusiones que acaba de elaborar la Comisión del Congreso de los Diputados lo dicen, que no existe ningún estudio ni cualitativo ni cuantitativo sobre las personas que ejercen la prostitución en nuestro país. En cierta ocasión un diario publicó esa cifra y ante nuestra propuesta rectifico y dijo que efectivamente no habían contrastado la información. Realmente si fuera así tendríamos que preocuparnos muy mucho de cómo funciona el Estado de Derecho en nuestro país y la protección hacia personas en situación de vulnerabilidad. Son cifras que en ocasiones se utilizan para acallar las voces de quienes se autodenominan 'trabajadoras del sexo'."

Los Angeles Concha Bouza

P. ¿Cree usted que el primer derecho que vuestra organización debe alcanzar es...dejar de ser Hetaira , luchar por tener un trabajo digno?

R. "Para nosotras este es un trabajo digno. "Soy yo quien dignifica mi trabajo", decía la semana pasada en una rueda de prensa una chica de la calle. Lo que no son dignas son las condiciones en que desgraciadamente se ejerce en nuestro país. Por eso seguiremos trabajando, para que quienes deseen continuar ofreciendo servicios sexuales a cambio de dinero (siempre refiriéndonos a personas adultas y donde el consentimiento previo está sobre la mesa) lo hagan en las mejores condiciones posibles y no tengan que toparse con las situaciones de marginalidad, exclusión y desventajas con que lo hacen ahora."