Piedad con Cuba

Por delante, una isla a inspeccionar: un modelo en trance de desaparición. Hay que ir hasta allí a toda prisa, antes de que también esas huellas desaparezcan, pues los vencedores no consienten nunca la supervivencia de vestigio alguno, y en Miami ya hay disputas acerca del botín. No puede resultar complicado encontrar traductores dúctiles para los verbos alemanes liquidar y reincorporar.

El viaje a Cuba comenzó en Schönefeld, ese aeropuerto de Berlín Este que arrastra todavía de la época de la RDA aquel penetrante olor prusiano-socialista a Lysol que ningún producto químico occidental acertó, hasta ahora, a contrarrestar. En ese momento alguien nos ruega que llevemos hasta La Habana, en dos paquetes, medicamentos; la dirección del destinatario, un médico, figura en la documentación. Pues de eso hay escasez en la cercada isla. El bloqueo impuesto desde hace decenios por Estados Unidos, recrudecido en los últimos tiempos, incluye los medicamentos: se quiere que también eso se interprete como un acto humanitario, apropiado para impulsar, por fin, los derechos humanos en Cuba.

El resultado de esa política totalmente juramentada y dura se nos hará pronto visible: las farmacias vacías, el desesperado recurso a los métodos naturistas de la medicina fundamental, el especialmente lamentable estado de las personas mayores, marcadas ya -incluso sin eso- por un racionamiento que apenas logra saciar el hambre.

Naturalmente, puede demostrarse -y vimos pruebas bien conocidas en número suficiente- que la dependencia de la Unión Soviética, impuesta, y no en última instancia, por el bloqueo, le ha dejado a la encerrada. isla un sistema de economía planificada cuya propensión crónica a una economía de carencias la vuelve incapaz de remontar la actual situación crítica. Pero también resulta manifiesto que la potencia ganadora de la guerra fría se ha trazado como meta dejar morir de hambre a Cuba, lo que equivale a decir 11 millones de personas. Los aliados -a la cabeza de todos, la República Federal de Alemania- se atienen disciplinadamente a objetivo tan inhumano como imbécil: se han anulado los envíos de leche en polvo que se hacían a Cuba desde los tiempos de existencia de la RDA; en su lugar, el canciller federal ha abastecido a un país, por lo que se ve tan modélicamente democrático, como Indonesia, con unos cuantos barcos de guerra procedentes de la liquidación de la flota de la RDA. El cinismo de todas las supuestas potencias vencedoras no conoce límites.

Sí, es cierto. Los reportajes triunfales de la prensa occidental aciertan en sus balances: La Habana da una impresión triste. Vacíos o escasamente ocupados, los escaparates muestran la escasez progresiva. En las estanterías de las librerías no prolifera superproducción literaria alguna. Por el contrario, allí donde se venden, a cambio de un pedacito de cartilla, productos alimenticios -verduras aquí, pan allí-, hay colas de personas cuya expresión, ciertamente, no transmite fe alguna en el comunismo; pero que entregarán sus votos pocos días después, a pesar de todo y aunque sólo sea por terquedad, en un proceso llamado elecciones; pero que con su resultado, que se acerca de forma inquietante al ciento por ciento, confirma la estructura de poder transformada sólo ligera y muy tímidamente.

No, no fueron unas elecciones democráticas conforme al modelo y al deseo occidentales. Cierto que, como pudimos observar en un local electoral en Trinidad, todo transcurrió regularmente, hubo cabinas y papeletas dobladas, pero no se permitió que una oposición reconocible como tal se presentase a los electores. En lugar de eso -así se nos repitió una y otra vez-, fue por primera vez posible elegir entre candidatos, entre los cuales había un número notable que no pertenecían al partido único gobernante: médicos, científicos, artistas. El escritor Miguel Barnet, por ejemplo, obtuvo en su circunscripción electoral, con más del 98% de los votos, la confirmación más grande, pero, sin embargo, tomó nota del explosivo resultado más bien con azoramiento: eso le suponía -dijo- una responsabilidad excesiva; se presentaba por primera vez, siempre había sido una figura marginal, y no sólo por ser cristiano. Ninguno de sus libros -agregó- había recibido permiso para ser publicado en los años setenta -que habrían sido los peores-, y ahora este reconocimiento le aplastaba por las expectativas tan grandes que despertaba.

Barnet estuvo con frecuencia en el extranjero. Sus libros, no sólo El cimarrón, gozaron de una difusión amplia. Las dificultades que le causaron partido y asociación de escritores no fueron capaces de empujarle a abandonar el país y a que esquivase, por medio del exilio, las animosidades más grandes. Ve lo que no puede dejar de percibirse, que la revolución establecida se esfuerza por liberarse de los aherrojamientos dogmáticos heredados, que no quisiera seguir estando constreñida por grandes figuras importadas de cuño soviético, sino que quisiera volver a sus comienzos, y encontrar su tradición en el modelo del revolucionario burgués-liberal José Martí. (Fidel Castro no era tampoco comunista cuando con unos pocos hombres y mujeres, al final apoyado por el pueblo, desencadenó la revolución y derrocó al dictador Batista en 1959).

Pero no fue sólo Miguel Barnet; todos aquellos con los que tuvimos ocasión de hablar en La Habana, Trinidad y en Pinar del Río no quieren un segundo Batista, al que ya conjeturan, listo para partir, en Miami. Y todos se refirieron a las reformas necesarias. Nadie tiene derecho -nos dijeron- a convertir los logros de la revolución en sus manifiestos contrarios. Lo decían trabajadores y trabajadoras mayores en los tabacales de los alrededores de Pinar del Río, quienes adquirieron, por medio de la revolución, autoconsideración y seguridad social y que, con toda certeza, extrañan la falta de derechos liberales menos que el visitante occidental, que está allí sólo un corto tiempo, y que aquellos intelectuales que le exigieron, con razón, a Fidel Castro libertad de opinión, en una carta abierta hace ya más de dos años.

Con ellos se jugó muy sucio y se les hizo de todo. La poetisa María Elena Cruz Varela y el poeta y traductor Jorge Pomar fueron condenados a dos años de cárcel. Poco antes de su apresamiento por la policía, al poeta Pomar le golpearon los afamados comandos rápidos. Hoy está libre, pero no se le ha permitido salir de su barrio hasta acabar el tiempo de condena. María Elena Cruz Varela finalizó el mes pasado su tiempo de encarcelamiento.

Pasa a la página siguiente