Denktash: "Quiero un hombre sensato"

Rauf Denktash, de 64 años, presidente de la autoproclamada República Turca de Chipre del Norte (RTCN), que sólo reconoce el régimen de Ankara, también votaba ayer para elegir un jefe de Estado en el sur de la isla de Afrodita. Sea quien sea el vencedor, el éxito de su gestión dependerá de que pueda entenderse con este escurridizo peso pesado en el que la comunidad turcochipriota ha encontrado un líder de categoría internacional. "Cualquiera sería mejor que Kyprianu" declara a EL PAÍS en su residencia de la capital dividida Pero se dice que, en el fondo, lo que quiere es que su viejo enemigo de tanto diálogo inútil sea reelegido y que las cosas sigan como están.

ENVIADO ESPECIAL

Pregunta. ¿Por quién votará usted hoy?Respuesta. Lo que yo quiero es elegir un hombre sensato, realista y no chovinista. Cualquiera sería mejor que Kyprianu, ya que éste se ha atado a su propia estrechez de miras y se niega a ver la realidad. Si los grecochipriotas quieren que la actual situación se prolongue otros 25 años, que voten a Kyprianu. Pero deben darse cuenta de que eligen a su líder, no al presidente de todo Chipre.

P. Se dice que su candidato es Kyprianu, porque usted no desea el acuerdo.

R. No es cierto. Pero queremos algo de realismo de la otra parte. Se han engañado a ellos mismos y al mundo diciendo que son la nación, la República y el Gobierno de Chipre. Pero no hay una nación chipriota. Makarios lo dijo repetidamente. Incluso Vasiliu lo dice. Hay dos pueblos, dos etnias, y no habrá un Gobierno legítimo de Chipre hasta que se pongan de acuerdo.

P. ¿Han mejorado las perspectivas de un compromiso tras la reunión de Papandreu y Ozal en Davos?

R. Hasta ahora la intransigencia grecochipriota había sido totalmente respaldada por Grecia. Tras la cumbre, hay esperanzas -de que Papandreu les permita negociar.

P. ¿Cree usted que la negociación se reanudará tras los comicios en el Sur?

R. Eso depende de que el nuevo líder acepte la fórmula de 1986, elaborada por el secretario general de la ONU.

Garantía turca

P. Una de las dos cuestiones que Papandreu planteó a Ozal fue la de los desaparecidos en 1974, cuando la intervención turca.R. Hay un comité autónomo que estudia el caso. Ozal dijo a Papandreu que no hay desaparecidos en Turquía. Yo digo, una vez más, que no los hay en el norte de la isla. Sí afirmo que no hay prisioneros de guerra. Ellos afirman: "Ah, eso es un reconocimiento de que los mataron". Pero no es cierto. Es pura propaganda. Ellos no explican cuántos murieron en la lucha.

P. Papandreu pidió también la desmilitarización de la isla.

R. Repitió la fórmula de Kyprianu, que las dos fuerzas de policía se unan, que se desarme a la Guardia Nacional y que se retiren las tropas turcas. Pero sobre esta cuestión había ya una fórmula en el acuerdo de 1986: el proceso debería comenzar una vez que se decidiese la constitución de la República Federal, se fijase el territorio de su dos Estados y se estableciera un Gobierno provisional. Pero Kyprianu se volvió atrás, dijo que no en el último momento.

Nadie puede esperar que nosotros permitamos la retirada de las tropas turcas mientras en el Sur haya una fuerza de reserva de 100.000 hombres. Sin la garantía turca, y sin que ésta sea visible en forma de un pequeño y acordado contingente militar, seríamos atacados en poco tiempo por las fuerzas del Gobierno o por extremistas.

P. La República en la que usted piensa separaría drásticamente a las dos comunidades.

R. La gran mayoría de la población deberá ser turca en el Estado federado del Norte, y griega en el Sur. La garantía turca y esa bizonalidad son vitales para nosotros.

P. Evidentemente, usted no cree que turcos y griegos puedan vivir juntos en Chipre.

R. Como vecinos podemos intentarlo, pero que no podemos vivir juntos se demostró entre 1963 y 1974. Violaron nuestros derechos, destruyeron 103 de los nuestros, nos convirtieron en refugiados y nos empujaron a un 3% del territorio, desde un 30% original durante 11 años. Ahora sólo podemos intentar ser buenos vecinos. La mezcla podrá llegar más tarde, pero no creo que mientras yo viva.