Las mujeres tambien violan
El tema de las violaciones hay que enmarcarlo como una secuela de una motivación constante al individuo (pornografía que utiliza a la mujer) y que, por otra parte, no concede una satisfacción sexual; la otra cara de la pornografía es la represión sexual hija de una sociedad puritana y maniquea.Es verdad que la mujer es objeto de discriminaciones injustificables. Pero esto no se soluciona con leyes todavía más represivas ni con medios de defensa personal, ni con «olores desagradables».
Se olvida algo evidente: la mujer también viola. Es cierto que menos, y así el derecho penal no admite que la mujer pueda ser sujeto activo de este delito.
Las necesidades sexuales no solucionadas adecuadamente (y no pienso en el matrimonio) conducen a conductas patológicas más o menos intensas. Y esto es muy frecuente: sin embargo, nuestra sociedad eleva a la categoría de normal lo que es anormal: la represión sexual.
Añádase a esto la incitación pornográfica (ofensiva para la mujer y para el hombre) y veremos que si no son justificables estas conductas, sí, por lo menos, comprensibles por sus causas:
- La sexualidad no está integrada en nuestra formación, es algo marginal, algo «feo». (Véase influencia moral católica.)
- La sexualidad, si se admite, ha de practicarse dentro de un orden: este orden «natural» es el matrimonio. (Véase moral católica-derecho canónico.)
- Sólo serán lícitas las experiencias habidas en ese orden y orientadas a la procreación...
Se olvida que:
- La sexualidad no tiene edades y por ello, no ha de amordazarse, sino dejar desarrollar.
- La sexualidad es un medio de comunicación-con-el-otro.
- La sexualidad es algo que engrandece al hombre, le hace traspasar la frontera de lo real, es algo como «divino».
- La sexualidad es algo lúdico, creativo.
- Todas las manifestaciones patológicas sexuales obedecen a un mal entendimiento y a la represión sexual.
Todos estos problemas, y la violación entre ellos, no se solucionarán mientras no se arranque de la libertad sexual de las personas; y actúo libremente cuando los motivos de mis actos se encuentran en la línea de lo que puedo legítimamente considerar como rasgos estructurales de mi personalidad: y entre ellos, la sexualidad.
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