"Quien dice "xarnego" pronuncia un elogio"

Paco Escribano (Barcelona, 1958) es periodista. Ha estado detrás de programas de televisión tan extraños y fascinantes como Ciutadans, El cangur, Les coses com són y Vides privades. Es catalán de primera generación. Quedo con él para iniciar una serie de entrevistas a diversos profesionales con esta misma característica. Con motivo de la celebración de la Feria de Abril de Santa Coloma acostumbran a aparecer en los medios diversas voces que cuesta encontrar y situar el resto del año en la sociedad. El objetivo de estas entrevistas, realizadas en el recinto de la feria, es hablar con personas instaladas plenamente en esta sociedad, sociedad sobre la que pueden tener formulaciones diferentes debido a su origen o no. -¿Sus orígenes? -Mi padre era de un pueblecito de Albacete y mi madre de Ciudad Real. Vinieron en los años cincuenta. Mi padre consiguió trabajo en una granja de gallinas, en Vilanova. La granja, por cierto, pertenecía a la familia Beltrán, fundadores de la Lliga. Vivíamos en Roquetes, un barrio de Vilanova formado por casas construidas por emigrantes. -¿El origen de sus padres le engloba a usted en un colectivo determinado? -No tengo ningún sentimiento de pertenencia a ningún colectivo. Nunca pensé que los vecinos de aquel barrio fuéramos un colectivo especialmente marcado por su origen. Sí que percibía que había personas con las que hablaba en un idioma o en otro, pero pensaba que en la vida, como en las barajas de naipes, hay muchos palos diferentes. -Entonces, ¿nunca ha entendido las lenguas como signos de identidad o diferenciales? -No, la gente llega a un sitio y ese sitio es suyo. En el caso de mis padres, La Mancha era solamente el sitio de donde venían. Y este país no sólo era el sitio en el que vivían, sino el que construyeron, literalmente. Si construyes un país es difícil no pensar que sea tuyo. El sentimiento de pertenecer a un colectivo en concreto, por mi parte, jamás lo experimenté al cambiar de idioma, sino más bien al cambiar de barrio. Me refiero a un barrio como Pedralbes, en Barcelona, donde, por cierto, mucha gente habla castellano. No creo que en Cataluña haya diferentes comunidades lingüísticas, sino más bien económicas. -¿Cree que ha disfrutado de igualdad de oportunidades? -Sí. Las únicas diferencias vienen dadas por la condición socioeconómica de tu familia, por el entorno, que no viene determinado por la lengua que se hable a tu alrededor. -¿Sus orígenes han pesado en el enfoque de su trabajo? -Nosotros somos mestizos. En mi trabajo me apasiona retratar a la gente. Para eso has de estar dispuesto a mezclarte con ella. Nuestro origen facilita la actitud necesaria para mezclarte con la gente. No haber nacido en una familia de una realidad cultural concretísima ha sido un chollo. -¿Considera que en Cataluña hay algún tipo de problemática lingüística? -Una cosa es que no haya un debate sobre la realidad lingüística de Cataluña y otra muy diferente que haya un problema lingüístico. -¿Se considera xarnego? ¿Los xarnegos existen? -Antes, la palabra xarnego era un insulto. Después surgió el concepto de xarnego agradecido. Hoy en día quien dice xarnego pronuncia un elogio. Esto ilustra una realidad: el xarnego es una persona más de por aquí. -¿Qué opinión le merece esta Feria de Abril? -Para mí es un acto tan ajeno como lo puede ser un aplec de sardanas.