La lucidez del 'bricoleur

Carmen CalvoEspais. Centre d'Art Contemporani.

Bisbe Lorenzana, 31-33. Gerona. Hasta el 7 de marzo.

Dice Lévi-Strauss que el arte se inserta a mitad de camino entre el conocimiento científico y el pensamiento mítico o mágico, y afirma que el artista tiene algo del sabio y del bricoleur: con medios artesanales, "concebidos u obtenidos a la medida de su proyecto", confecciona un objeto material que es al mismo tiempo objeto de conocimiento.

Carmen Calvo ha sabido adoptar para sí, justamente, los procesos del bricolage , o sea, una forma de especulación primera a caballo entre el pensamiento científico y la simple intuición primitiva. Y equidistante de tal dicotomía, su obra ha esquivado tanto la frialdad de pretendidas mentes preclaras que hoy parecen infestar museos y galerías, en ocasiones desde la vacuidad y el formalismo más absolutos como el excesivo calor subjetivo que hasta hace poco los venían atestando.

Calvo, rara avis del equilibrio entre dogmatismos, aúna reflexión lúcida e intuición brillante, rigor e imprevisto, desde ese saber estar entre memoria histórica y actualidad, entre ancestralidad y modernidad, y de ello es buena prueba la presente muestra.

Saltar del plano del objeto cargado de significancia previa al de la conversión del mismo en objeto de conocimiento y ente reflexivo mediante la intervención artística, es un itinerario de difícil recorrido y una ruta donde los resultados se hallan de continuo acosados por la intrascendencia y la representación improductiva. Pero Calvo posee aquel extraño don que permite al utilizador eludir los condicionantes inherentes al modelo y a la materia, y ensamblarlos al tiempo, unitariamente, en todo cuanto estos elementos de afinidad postrera a un fermento profundo donde reposa la memoria.

Y en esta ardua labor de salvación y reescritura, recolección y edificación, acumulación y rescate de lo de siempre en las lagunas del olvido que todos y cada uno poseemos a nuestra manera, la del artista es, en este caso, una empresa centrada en reflotar desde el gesto artístico un hálito común que, finalmente, a todos nos pertenece.

Y en ese acto de sacar a la luz un caos variopinto, lejano y fosilizado, mediante un método que más sabe de fines que de modos castrantes y preestablecidos con que vehiculizarlos, ese fluctuar entre lo plano y lo tridimensional se nos aparece más fruto de una imperiosa necesidad discursiva que un fluctuar aleatorio típico de quien no sabe con qué carta quedarse para asegurarse el máximo de bazas en lo que para algunos sólo parece ser un juego.

Exquisito entonces, desde este luminoso momento, el montaje con aquellos íntimos volúmenes que se distribuyen en la salita del fondo, donde el control de la distribución se mantiene en el justo umbral a partir del cual la materia y la memoria extienden sus alas reivindicando su parcela.