Zaldua ordena la realidad cotidiana en su nuevo libro de relatos
'Pretende acercarse a la historia desde otra perspectiva, manipularla para construir fabulación. Pero, al mismo tiempo, intenta ordenar la realidad cotidiana'. Bernardo Atxaga presentó ayer en Madrid con estas palabras el nuevo libro de cuentos de Iban Zaldua (San Sebastián, 1966), bautizado con el título La isla de los antropólogos y otros relatos (Lengua de Trapo, dentro de su colección Nueva Biblioteca), en el que el escritor parodia artículos y reflexiones de diversos autores.
Zaldua reúne en su última obra 22 relatos escogidos entre cuentos que ha escrito en los últimos doce años y que, en su mayoría, son inéditos. El resultado de esa selección es un volumen donde destacan los personajes. Y es que por el libro desfilan desde un magnate revolucionario a un republicano infiltrado durante la guerra civil, pasando por un policía o un antropólogo. Personajes distintos, pero con algo en común: todos han dedicado toda una vida de sacrificios a una tarea que finalmente no sirve para nada.
El escritor, profesor de Historia Económica en la Universidad del País Vasco (UPV) y colaborador de EL PAÍS, definió La isla de los antropólogos y otros relatos como 'un destilado de cuentos escritos en los últimos doce años', que explican su forma de hacer literatura, en la que no falta, según dijo, 'una lucha sin cesar para que no se note demasiado el plagio'.
'Mis historias son en cierto modo un intento por olvidarme de mi vida, porque no es nada literaria', confesó el autor donostiarra. Y explicó que sus historias proceden de la tradición 'de la que todos bebemos', de manera que juega 'con el género de terror, la ciencia ficción y el relato gótico' aportando 'un granito de sarcasmo, ironía y amargura'. Atxaga añadió que la forma de escribir de Zaldua, quien ha retomado el castellano tras escribir varios libros en euskera, supone aproximarse al 'lado oscuro de la vida cotidiana', ya que sus relatos, elaborados en tono humorístico, están repletos de historias caracterizadas por 'la paradoja y la singularidad'.
