150 policías desalojan por sorpresa a 18 "okupas" de El Laboratorio de Lavapiés

VIENE DE LA PÁGINA 1El edificio oficial, que durante años estuvo ocupado por el Instituto Nacional de Investigaciones Agrarias (INIA) -de ahí sus sobrenombres de La Veterinaria y El Laboratorio-, se encuentra a escasos metros de la glorieta de Embajadores. Su mole, más de 10.000 metros cuadrados de planta, ha sido expropiada por el Ayuntamiento de Madrid para construir sobre él un parque. Pero los okupas desconfían: "Lo que van a construir es un parking, no un parque", decían ayer.

"Nos han echado cuando todavía van a pasar muchos meses antes de que las máquinas empiecen a trabajar en el solar que ocupábamos y sin tener un proyecto definido, sino sólo ideas generales de lo que van a hacer", señalaban los jóvenes.

Los okupas y los diputados regionales de IU que les apoyan acusan al Ayuntamiento de faltar a su palabra. "Se comprometieron a estudiar las alternativas que les presentamos para poder trazar su proyecto y mantener a la vez parte del centro, pero la respuesta ha sido mandarnos a la policía", denunciaron.

Tras la marcha de los okupas, el edificio fue tomado por la comisión judicial que vigiló el desalojo. Una representante de Patrimonio del Estado, organismo propietario de la edificación, se escandalizó al entrar. "¡Cómo está todo! ¡No hay ni una sola puerta! Hace poco más de año, no faltaba ni un ladrillo, y ahora...", se quejaba la funcionaria, sin tener en cuenta que las excavadoras municipales esperaban en la calle para derribarlo todo, soslayando si había o no puertas.

El Laboratorio es un edificio de cuatro plantas, cuya estructura se asemeja a la de un gran colegio. Todas sus paredes exteriores estaban repletas de pintadas con proclamas contra el servicio militar, la ultraderecha o los poderes económicos. Entre pintada y pintada se descubrían carteles mecanografiados que ofrecían cursos de danza y yoga, clases de teatro y talleres de electrónica. Se recordaba también la apertura de un comedor popular, donde se podía calmar el hambre por "200 o 300 pelas".

Otros pasquines reivindicaban la puesta en libertad, en euskera y castellano, para los presos vascos. Incluso una -también escrita en estas dos lenguas- dejaba claro que no era lo mismo ligar que acosar.

Para el interior, los integrantes del movimiento okupa utilizaron una decoración más política. Textos de Proudhom y Marx habían sido escritos sobre las paredes. Junto a ellos, otros carteles recordaban que no había que molestar al vecindario, "porque todos somos vecinos", y que era recomendable "usar las papeleras".

El centro, según sus okupantes, contaba con sala de cine -en realidad, un salón con escasos sillones viejos que la comisión judicial no se atrevía a llevarse-, talleres de mecánica -una habitación llena de llaves, tornillos y cajas metálicas-, sala de teatro, centro de informática -una sala con varios ordenadores donde se elaboraba una página web propia-, comedor y dependencias para diversos usos educativos.

Había diversos dormitorios; algunos, muy acondicionados: Uno de ellos, por ejemplo, estaba amueblado con una cama de matrimonio, una mesilla repleta de sonrientes fotografías de pareja, grandes peluches, diversos recuerdos personales y un sofá.

Otro de los okupas prefirió llenar su habitación con libros. Cien años de soledad, Comandos autónomos o El Estado y el inconsciente ocupaban una parte de la improvisada librería, construida con viejas tablas. Otras dependencias estaban cubiertas por centenares de discos, casetes, equipos de música, televisores y vídeos.

Todas las pertenencias fueron acumuladas sin ningún orden a la puerta del edificio. "Esto, más que un desalojo, se va a convertir en un alzamiento de bienes", señaló un integrante de la comisión judicial ante el gran número de objetos que empezaban a descubrirse. Los desalojados se quejaron entonces de que nadie les dejaba recoger sus enseres y que todos acabarían arrumbados en los almacenes municipales, donde nunca podrían recuperarlos.

En una de las terrazas del edificio, los ayer desalojados habían instalado una cocina comunal. Un gran cartel anunciaba que aquellos que no fregasen sus respectivos cacharros se arriesgaban a que éstos fuesen destruidos a partir del día 7 de noviembre.

El sistema para llevar el agua hasta la pila consistía en una manguera unida a un depósito de agua situado más alto. A las once de la mañana de ayer, no había ni un solo plato en el pilón, señal inequívoca de que alguien había fregado todo la noche anterior o de que cumplían a rajatabla las amenazas de destruir lo que no estuviera limpio cada día.