Las artesanas indígenas mexicanas, en defensa de sus creaciones

Francisca Pérez, una artesana textil de San Andréz Larráinzar, Chiapas, cuenta cómo su madre le enseñó a tejer desde los 9 años, posteriormente aprendió otras técnicas de la mano de artesanas de su comunidad.GLADYS SERRANO

Francisca Pérez muestra los detalles de una pieza elaborada por ella en su telar de cintura.GLADYS SERRANO

Pascuala López, una artesana chamula que vive en la comunidad de Makviló, cuenta como han tenido dificultades para vender sus productos por la pandemia.GLADYS SERRANO

Pascuala López mira el diseño de una bolsa de la marca Christian Dior y lo compara con un cinto elaborado por ella, esta pieza fue denunciada en redes sociales por apropiarse de la iconografía de las artesanas de la zona de Chamula, en Chiapas.GLADYS SERRANO

Una mujer y un niño pasan frente a la iglesia del poblado de San Andrés Larráinzar, en Chiapas, el 29 de junio.GLADYS SERRANO

Un grupo de mujeres toma un taller con la ONG Impacto, en conjunto con las artesanas, esta organización busca proteger el patrimonio textil de la zona.GLADYS SERRANO

Antonia Sántiz López porta una bolsa elaborada por ella y que muestra la iconografía típica de la zona de Tenejapa, en Chiapas.GLADYS SERRANO

La traducción para apropiación cultural indebida en tzeltal es 'Elk’anel', al no haber una traducción literal para este concepto, un grupo de artesanas del pueblo de Tenejapa, Chiapas, acordó utilizar esta palabra que significa robo.GLADYS SERRANO

La artesana Antonia Pérez Girón posa para una fotografía. Las herramientas para combatir la apropiación cultural indebida desde las verdes montañas de Tenejapa son escasas.GLADYS SERRANO

Un grupo de mujeres y niños caminan por un andador peatonal en San Cristóbal de las Casas, Chiapas, muchas artesanas viajan desde sus comunidades para vender sus piezas a turistas de esta ciudad.GLADYS SERRANO

La artesana Gloria Luna Sántiz, cuenta que aprendió sus conocimientos sobre bordados de su madre, pese a los cambios en los colores y diseños, las técnicas textiles han pasado por generaciones en Chiapas.GLADYS SERRANO

Los diseños artesanales en Chiapas se han reproducido y pasado de una región a otra, pero el descontento de las creadoras viene cuando grandes empresas roban sus diseños sin retribuirles.GLADYS SERRANO

Petrona Girón sostiene a su hijo en un rebozo en medio de una milpa en Tenejapa, Chiapas. Ella asiste junto con otras mujeres de su familia a cursos de capacitación ofrecidos por la ONG Impacto.GLADYS SERRANO

Antonia Sántiz López (derecha) borda junto a sus hijas en Tenejapa, Chiapas, el 30 de junio de 2021.GLADYS SERRANO

El debate de apropiación cultural indebida tiene múltiples ejemplos en el mundo textil e indígena de América Latina: desde los tejidos de comunidades wayúus en Colombia que se venden en tiendas de alta costura en Nueva York; hasta las comunidades gunas en Panamá que denunciaron a Nike en 2019 por copiar sus diseños de molas.GLADYS SERRANO