"El seductor es algo putrefacto"

En la aún España del vivalavirgismo, a pesar del félipismo/ guerrismo / suarismo / firaguismorrianchismo, es un platillo volante del conocimiento, de los hechos. Ignorado monumental, le han servido de postre las Academias de la Historia, de la Lengua, de no sé qué más, igual da. Julio Caro Baroja, antropólogo, historiador social y de las ideas, es, no más.Pregunta. ¿La huelga?

Respuesta. Gobierno y sindicatos juegan con fuego.

P. Redondo, con cazadora corno enseña, ¿es de hoy?

R. El político, como un actor, se disfraza según el papel.

P. ¿El binomio hombre/mujer sigue de eje del mundo?

R. Ahora, de viejo, ese conflicto lo veo fundamental.

P. ¿El sentido común es revolución pendiente?

R. Sí, hay un ingrediente de mitificación en lo colectivo.

P. El conocimiento ¿pervive como seña de identidad?

R. Hay gente que cree estar en el conocimiento ateniéndose a jefes, ideólogos. El hombre algo solitario no acepta eso.

P. ¿Ha perdido su vida?

R. No creo haber tenido el timón de mi vida.

P. La Universidad es una chapuza dramática, ¿opina?

R. Ya no sé, el problema de educar es una cosa, pero ¿quién educa al que educa?

P. ¿Llegarán a demócratas los españoles?

R. Si una persona tiene, un poder colectivo suele administrarlo muy despóticamente.

P. ¿Diferencia de ideología entre Felipe, Fraga y Suárez?

R. Diferencias de carácter.

P. Sus estudios, su rigor, ¿van con esta sociedad?

R. No. En vez del análisis directo se va a la abstracción de diverso tipo.

P. Picasso ¿es algo válido en el siglo XX?

R. Tuvo intuición; gustó los clásicos, pero vio que por ahí no iban los tiros e hizo ensayos, experimentos.

P. ¿Qué dice del precio de su Arlequín y de otros?

R. Me repugna un poco.P. Al solterón: ¿el amor?

R. Ya estoy viejo. Goethe, a los 77 años, se enamoró de unaj oven, pero hay que tener confianza en uno, y ser Goethe.

P. Sartre empleaba su saber en seducir.

R. Es una especie de coleccionismo; si hay respeto, el seductor es algo putrefacto.

P. ¿Tiene de religioso?

R. Sí, algo de ascetismo no es un mal, es tranquilidad.

P. ¿Su noción del dinero?

R. Es útil para las necesidades y para pasiones como los libros o los buenos vinos.

P. ¿Político interesante?

R. Del siglo XIX sí, algunos, por pragmáticos, sin grandes recetas.

P. ¿Entienden el problema vasco en Madrid?

R. Voy en avión a San Sebastián, y es el Tíbet.

P. ¿Fútbol y revistas del corazón en España?

R. Parecen dar los dos modelos únicos de vida humana.

P. El tuteo ¿le va?

R. Me molesta profundamente, rompe toda categoría afectiva que acerca o no.

P. ¿Se le ha ocurrido rejuvenecer con la cirugía plástica?

R. La comprendo, pero yo, a los 20 años, tenía peor aspecto físico que ahora, con 74.

P. ¿Admiradoras hoy?

R. Físicas no, pero por manera de entender, pensar, sí.

P. De Gaulle decía: "La vejez es un naufragio".

R. Para uno como él, sí, pero yo pienso que el final de la vida es una liberación. El más allá no me preocupa nada.

P. ¿El SIDA?

R. Es un huésped imprevisto, ¿y cómo echarlo?

P. ¿El hombre del año?

R. La gran comedia o tragedia del mundo es de masas.

P. ¿Sirven las Academias?

R. Podían, pero, más o menos, son organismos anémicos.