"En la visión negativa de los fenicios ha habido mucho racismo"

Desde la Biblia y Homero, los fenicios han tenido bastante mala prensa. La tradición grecolatina se empleó a fondo contra ellos (Plutarco los definió como abyectos, descorteses y rencorosos) y la historiografía moderna a menudo les ha dado la puntilla cuestionando los alcances de su civilización. En nuestro país, el adjetivo fenicio tiene claras connotaciones peyorativas. Por suerte para este pueblo de audaces marinos, existen personas que, sin caer en la feniciomanía, los encuentran fascinantes y trabajan para esclarecer su realidad histórica. Es el caso de la arqueóloga catalana Maria Eugènia Aubet, en la actualidad una de las mayores especialistas mundiales en el universo fenicio y responsable de las fundamentales excavaciones en Cerro del Villar (Málaga), donde se está desenterrando una enorme ciudad fenicia. "Ha habido racismo en la visión negativa de los fenicios, antisémitismo", considera la historiadora. Aubet, que excavará en Tiro el año que viene, dirige la nueva revista de la Universidad Pompeu Fabra de Barcelona Cuadernos de Arqueología Mediterránea, editada por Ausa."Me atraen los fenicios porque históricamente se les ha considerado los malos, son los mal vistos, los ignorados, los incómodos. Eso fue lo que hizo que desde muy joven me interesara por ellos", explica Aubet. "Y ver que en los manuales y los libros de historia se los maltrataba desde la perspectiva de las raíces de Europa. Sólo parecía contar lo grecorromano, lo puramente ario, indoeuropeo. Todo lo que sonaba a no ario, a semita, se eludía. Ha habido racismo por parte de cierta historiografía europea, antisemitismo". Aubet, catedrática de Prehistoria en la Pompeu Fabra, es una personalidad en el campo de los estudios fenicio-púnicos. No hay obra contemporánea sobre el tema en la que no aparezca citada (como en la espléndida biografía de Aníbal que ha publicado Serge Lancel en Fayard y que ella misma traducirá al español, como lo ha hecho con otro magnífico libro de Lancel, Cartago, de Destino). Hace más de veinte años que estudia el universo fenicio. "Cuando empecé, excavar fenicio-púnico era algo exótico en España, fuera de las corrientes de investigación reconocidas. Sin embargo, con el tiempo se ha visto su importancia para entender el desarrollo del mundo ibérico y del fenómeno tartésico, para entender la España prerromana. Puede decirse que hoy lo fenicio esta de moda en la arqueología: todo el mundo quiere encontrar fenicio en sus yacimientos". Señala que uno de los hallazgos recientes de mayor interés es el de una pequeña colonia fenicia en Abul, a 30 kilómetros de Lisboa. Les tenemos ya cerca de la desembocadura del Tajo, buscando oro y sal. Eso prueba que eran capaces de llegar a cualquier sitio, a Bretaña, a Inglaterra, como nos dicen las fuentes antiguas. A Canarias y las Azores. Es probable que pronto aparezca algo en Galicia o en la desembocadura de un río francés".

De la historia fenicia, Aubet prefiere el periodo arcaico, los siglos VII-VIII antes de Cristo. Para ella Cartago, el mundo cartaginés, es una derivación final, provincial e influenciada por el helenismo. "Lo que más me interesa es el contacto inicial que tuvieron los fenicios con los pueblos indígenas y la respuesta de éstos. Fue una relación en la que nadie salió perjudicado. En Iberia supieron conectar y pactar con los indígenas, y extraer riqueza: cuando se fueron de aquí no quedaba plata en Huelva, pero digamos que lo hicieron con gracia".