Dios

Una consternación adicional cuando estaba llegando a China fue ésta: iba a aterrizar en un país ateo. No descreído como efecto de la civilización, sino fundado sobre un solar sin Dios. De súbito emergía una vastísima extensión sin metafísica, exonerada de pecados, despejada del Juicio Final. Todo lo susceptible de suceder ocurriría en esa tierra y con ello los chinos igualan su existencia a su destino, son felices en la certeza de la finitud y ligeros como seres que pueden gozar sin temor al castigo o matarse sin rendir cuentas a ningún Creador.Regreso de China y el primer libro que abro aquí es uno, recién publicado, de Harold Bloom. Bloom ganó fama con una obra de crítica literaria, El canon occidental, pero lo que se edita ahora es un volumen de contenido religioso titulado Presagios del milenio, siendo estos presagios -entre vuelos de ángeles y visiones de resurrección- una invitación al Dios interior. "SI te buscas a ti mismo fuera de ti mismo, entonces sólo hallarás el desastre", dice Bloom. Más que un dios planeando en las alturas, engolado, eterno y superior, Bloom enaltece el pensamiento gnóstico que invita a bucear en sí mismo y hallar adentro un dios menudo y mortal.

El mundo da la vuelta sobre su eje cada milenio. Traza un giro por el cual la fe se remueve en su almirez, y los musulmanes, de paso, vitorean al Papa en Líbano, los ateos confucianos se juntan con los budistas, los cristianos norteamericanos se vuelven panteístas y los europeos se aficionan al taoísmo en París. La globalización del mundo incluye la globalización de Dios disipado en mil rostros ateos y para cuyo encuentro no se necesita en absoluto viajar al más allá. Todo está definitivamente aquí, en el hipermercado espiritual del mundo, al lado mismo de los demás hipermercados abiertos para recrearse o subsistir.