La estampa interior de Mafalala pervive desde los tiempos coloniales: callejones entre barracas levantadas con madera, cemento y metal. Entonces sus habitantes no podían tener una casa en propiedad, ni construir una (siempre en terreno arrendado) con otros materiales. Actualmente, dicho canon arquitectónico se mantiene como un emblema del barrioJ. PASTORLa exposición 'Mafalala blues' de Camila de Sousa, nieta del cineasta Camilo de Sousa, ilustre vecino del barrio, realiza un ejercicio de recuperación histórica, con el pasado de este suburbio como protagonista. Una excelente mezcla de fotografías y versos de Noémia de Sousa, tía de Camilla. En la imagen, una muestra expuesta en el bar do LimaJ. PASTOR'Capulanas' y rostros decorados con 'mushiro' para una acrobática demostración de 'nzope' o danza de la cuerda, un baile tradicional de Nampula, provincia del norte de MozambiqueJ. PASTORIndescifrable para espectadores profanos, el 'nchuva' es el pasatiempo local por excelencia en Mafalala (con permiso del balompié). En tiempos revolucionarios también jugó otro papel: encubrir reuniones conspiratorias a plena luz del día que quedaban en una partida entre amigos cuando la policía política portuguesa pedía explicaciones...J. PASTORAgitación ante la cámara en una de las escuelas de Mafalala. La enseñanza primaria y secundaria llegó al suburbio tras la consecución de la independencia de MozambiqueJ. PASTORUn niño corretea ante la casa del presidente. Es este humilde chamizo pasó parte de su adolescencia Joaquim Chissano, primer estudiante negro en el exclusivo colegio (para blancos portugueses) Liceo salazar. Además de activo protagonista en la revolución independentista, fue el segundo presidente de Mozambique libre, tras Samora MachelJ. PASTORUna mujer machaca 'amendoim' (cacahuete) en el Mercado OUA de Mafalala, fundado en 1977. Un buen lugar para empaparse del recetario tradicional mozambiqueño, y especialmente de la matapa, plato típico local y casi religión en MafalalaJ. PASTORAunque solo después de la independencia mozambiqueña fue oficialmente reconocida como tal, la primera mezquita de Mafalala fue construida en 1928. Durante casi medio siglo funcionó como una asociación de acogida a extranjeros y ayuda social, así como punto de reunión clandestino para conspiraciones revolucionarias. Hoy mantiene el mismo aspecto que en 1975, cuando fueron decoradas sus fachadas ya como un templo musulman reconocidoJ. PASTORInteriores de Mafalala. La asociación Iverca (www.iverca.org), integrada por guías locales, permite recorrer sin problemas los entresijos de este emblemático y antiguo arrabal de Maputo, con una instructiva ruta guiada que permite palpar sobre el terreno el patrimonio cultural y artístico de tan reivindicativo barrioJ. PASTOR
