El ‘David’ de Miguel Ángel tampoco se quiere vestir en Rusia
Una petición en San Petersburgo para tapar el sexo de la escultura deriva en una consulta en las redes y en la promoción de la réplica que se expone en una muestra
Con motivo de la exposición Miguel Ángel. Creación del mundo, una réplica de uno de los desnudos masculinos más famosos de la historia, el David que el artista renacentista esculpió entre 1501 y 1504, está situada en el exterior de la Iglesia Luterana Evangélica de Santa Ana de San Petersburgo (Rusia), que acoge la muestra. Pero no a todo el mundo la parece bien. Una residente ha iniciado un campaña contra la célebre escultura por consid...
Con motivo de la exposición Miguel Ángel. Creación del mundo, una réplica de uno de los desnudos masculinos más famosos de la historia, el David que el artista renacentista esculpió entre 1501 y 1504, está situada en el exterior de la Iglesia Luterana Evangélica de Santa Ana de San Petersburgo (Rusia), que acoge la muestra. Pero no a todo el mundo la parece bien. Una residente ha iniciado un campaña contra la célebre escultura por considerarla indecorosa e inapropiada para los niños y los transeúntes de la ciudad. De inmediato, los medios de comunicación y las redes sociales amplificaron la propuesta.
Este David forma parte de una instalación que fusiona la tecnología multimedia y el cine, con el fin de dar vida a las obras de Miguel Ángel, entre ellas, reproducciones de sus frescos de la Capilla Sixtina del Vaticano y su cuadro El juicio final, que está también en la capilla. Las piezas se exponen a través de videoproyecciones en pantallas de gran tamaño, acompañadas por música de compositores como Bach, Mozart y Haendel. La muestra ha sido organizada por dos empresas (Artplay Media y Vision Multimedia).
La réplica del David indignó a Ina, que acudió al Defensor de los Derechos de los Niños en San Petesburgo la semana pasada y le entregó una carta: “¿Cómo ha sido posible poner a este tipo sin pantalones en el centro de la ciudad, cerca de una escuela y una iglesia?”. Ina acusó también a la bella representación del personaje bíblico de ser un “gigante que estropea la visión histórica de la ciudad y paraliza las almas de los niños”. En su cruzada antiDavid, Ina llegó a preguntarse si es normal que los jóvenes tengan que ver ese cuerpo desnudo.
A pesar de recibir la respuesta del director del colegio que está junto a la iglesia, asegurando que sus estudiantes tienen la suficiente cultura como para no escandalizarse por ver los genitales de una escultura, la mujer se comprometió a acudir a las autoridades locales para lograr la retirada de la obra. Sin embargo, finalmente no fue ella quien alertó a las empresas organizadoras. Alina Luts, portavoz de prensa de la exposición, declaró hoy a EL PAÍS que esta empresa empezó a recibir llamadas de medios de comunicación preguntando por el asunto.
Pedir la opinión de la gente
Luts señaló que, como no querían ignorar la protesta de Ina, optaron por actuar. “Nosotros decidimos tomárnoslo con humor”, cuenta. De este modo, acudieron a los medios y a las redes sociales para pedir la opinión del público: ¿El David debe tapar su anatomía o puede permanecer como lo trajo al mundo Miguel Ángel? Las respuestas llegaron de inmediato: cartas, correos electrónicos, llamadas y, lo más divertido, incluso sugerencias de diseños para vestir al David como un personaje de Star Wars. El humor ha continuado invadiendo el buzón de la empresa y la gente ha opinado, hasta ahora, que el David no debe cubrirse. Esta iniciativa cerrará su recolección de votos el 15 de agosto y anunciará su decisión final el día 23. “El 95% de las respuestas han pedido que no lo vistamos”, asegura Luts, “así que dudo mucho que haya que taparlo”.
Babelia
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