Boff afirma que sólo los opresores están contra la 'teología de la liberación'
El sacerdote Leonardo Boff se reafirmó en la necesidad de la teología de la liberación para América Latina y dijo que "sólo los opresores están contra ella" en una entrevista publicada en Asunción. La entrevista fue realizada durante el reciente Congreso de Comunicación Social celebrado en Piracicaba (Brasil), en el que participó el franciscano brasileño.
Boff definió la teología de la liberación como el "esfuerzo que realizan los cristianos, a la luz del Evangelio, para superar opresiones bajo las que viven muchos hombres, opresiones como el hambre, el desempleo, la f...
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El sacerdote Leonardo Boff se reafirmó en la necesidad de la teología de la liberación para América Latina y dijo que "sólo los opresores están contra ella" en una entrevista publicada en Asunción. La entrevista fue realizada durante el reciente Congreso de Comunicación Social celebrado en Piracicaba (Brasil), en el que participó el franciscano brasileño.
Boff definió la teología de la liberación como el "esfuerzo que realizan los cristianos, a la luz del Evangelio, para superar opresiones bajo las que viven muchos hombres, opresiones como el hambre, el desempleo, la falta de viviendas o de participación política".
Respecto a la utilización de la metodología marxista, Boff afirmó que el "jefe inspirador no es el marxismo, sino el Evangelio, la Iglesia, finalmente". Para el polémico teólogo, en América Latina está naciendo una nueva Iglesia,que "une la evangelización y la liberación, que quiere no solamente una vida futura y eterna, sino su anticipación en el mundo".
La creciente atención con que el Papa mira a la Iglesia latinoamericana viene dada, según Boff, por el peso específico de América Latina en el conjunto de la Iglesia: en el año 2000, más del 50% de los católicos del mundo vivirá en América Latina.
"El futuro de la Iglesia no pasa por Europa ni por Roma", dijo Boff, que acusó a la cúpula romana de tener "una visión burocrática, muy centralizada, sobre una visión eurocéntrica".
Sobre el reciente proceso del antiguo Santo Oficio sufrido por el teólogo, éste reafirma su postura de que los "obispos y sacerdotes deben cambiar su estilo, que sean más pastores, antes que autoridades eclesiásticas".