El problema real de Cuba
¿Por qué los intelectuales insisten siempre en los mismos temas? Si bien la muerte de Hellman se prestaba a una evocación de su valiente postura ante el macartismo, la defensa de Benedetti lo que provoca es un ataque contra Cuba a cargo de Goytisolo, quien quizá sabe poco de los cambios que han tenido lugar en la isla desde la mitad de los setenta.Si el caso Padilla fue patético, no lo fue solamente por la cerra-
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¿Por qué los intelectuales insisten siempre en los mismos temas? Si bien la muerte de Hellman se prestaba a una evocación de su valiente postura ante el macartismo, la defensa de Benedetti lo que provoca es un ataque contra Cuba a cargo de Goytisolo, quien quizá sabe poco de los cambios que han tenido lugar en la isla desde la mitad de los setenta.Si el caso Padilla fue patético, no lo fue solamente por la cerra-
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El problema real de Cuba
Viene de la página 9zón inexcusable de la burocracia cultural del momento, sino por el espectáculo de un hombre que se dejó victimizar para poder alcanzar el martirio. Si el poeta-traductor no se hubiera acobaráado, la apertura cultural que se ha dado en la isla quizá sé habría adelantado, y los cambios de conducta hacia los homosexuales que tan dignamente representan el país en el extranjero y en las propias agencias culturales y políticas del interior se hubieran dado antes.
El problema de Cuba no es, como tampoco lo es en EE UU, el cómo se trate a sus intelectuales, sino el cómo sobrevivir bajo un bloqueo durísimo, un internacionalismo costoso, un monocultivo heredado pero, por el momento, irrompible, y unos presupuestos de salud y educación que drenan -y éste sigue siendo uno de los grandes logros de la revolución- la pequeña plusvalía que queda después de los exorbitantes costes de defensa, porque la cotidiana defensa de la isla es una tarea ineludible.-