Manuel Martínez Azaña: "La Pluma" es una revista irrepetible"
Se ha presentado en el Ateneo de Madrid la edición facsimilar de la primera época (1921-1923) de la revista La Pluma, y la nueva edición de la segunda época, que ha comenzado a publicarse en 1980. En el acto intervinieron Julio Caro Baroja, Francisco Giral, Julio Vélez y Manuel Martínez Azaña. Jorge Guillén envió un escrito, que fue leído, sobre la reencarnación de la mencionada revista en un ambiente cultural que ha cambiado. Manuel Martínez Azaña, nieto de Manuel Azaña y miembro destacado del consejo de dirección de la nueva La Pluma, ha explicado a EL PAIS el sentido de...
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Se ha presentado en el Ateneo de Madrid la edición facsimilar de la primera época (1921-1923) de la revista La Pluma, y la nueva edición de la segunda época, que ha comenzado a publicarse en 1980. En el acto intervinieron Julio Caro Baroja, Francisco Giral, Julio Vélez y Manuel Martínez Azaña. Jorge Guillén envió un escrito, que fue leído, sobre la reencarnación de la mencionada revista en un ambiente cultural que ha cambiado. Manuel Martínez Azaña, nieto de Manuel Azaña y miembro destacado del consejo de dirección de la nueva La Pluma, ha explicado a EL PAIS el sentido de esta publicación, a la vez que la evocado la figura, «de alguna manera todavía vigente», del que fuera presidente de la República.«En el centenario de Azaña, mi ilusión era reeditar La Pluma, porque yo desde siempre he considerado que esta revista era una de las más importantes de entonces, pero no tenía medios. Tuve la suerte de que, a través de Enrique Montero, la editorial alemana Topos Verlag, que ya ha editado dieciocho colecciones enteras de otras tantas revistas españolas de la II República, se interesara por La Pluma. En esta revista se encerraba un gran interés por la cultura, recogido en las firmas de los intelectuales más famosos de aquel tiempo, que querían romper con el conformismo y también con un cierto manierismo».
En el ámbito cultural, La Pluma se distingue también, según Manuel Martínez Azaña, por haber descubierto escritores como Valle-Inclán, o por haber introducido nombres como Jorge Guillén (presidente de La Pluma en la segunda época) o como García Lorca. «En el momento que apareció La Pluma no existía ninguna otra revista de este tipo, por lo que inmediatamente se convirtió en un refugio para la vocación. literaria en plenitud de independencia. Sólo dos revistas de tipo vanguardista, Grecia y Ultra, existían entonces. Al desaparecer La Pluma, en parte porque Azaña se pasó a dirigir la revista España, apareció Revista de Occidente y, más tarde, La Gaceta Literaria.
Manuel Martínez Azaña cree que La Pluma es una revista irrepetible. «No se quiera ver en esta segunda época la pretensión de la primera. No renegamos de nuestras raíces, pero no podemos hacer lo mismo».
«Azaña tuvo una doble vertiente. Fue intelectual y político, pero en esta época se está recuperando al personaje literario y se está olvidando al político, como si diera miedo hablar de su condición de republicano. Pero a Azaña no se le puede reivindicar por uno solo de sus costados, sino que debe hacérsele de cuerpo entero, con sus errores y sus aciertos y virtudes. Este movimiento de recuperación ha sido también unilateral con otros autores. Por ejemplo, de Machado, Lorca, Miguel Hernández se ha recuperado en España, sobre todo en la España del franquismo, lo que se ha querido recuperar».
Para el descendiente de Azaña, la vocación principal del antiguo presidente de la República era eminentemente política antes que literaria. «Cuando Azaña estaba en La Pluma ya hacía política.