Ser y estar

He leído con atención el comentario que mi buen amigo Mario Muchnik (EL PAIS, 18 de junio de 1987) dedica a un artículo mío (EL PAIS, 27 de mayo de 1987) o, más bien, al único punto entre las varias cuestiones ahí planteadas que parece haberle intercado. Observo que, quizás involuntariamente, viene a confirmar e ilustrar con su escrito lo que decía yo en el mío y no vale la pena de repetir ahora. Pero, al insistir como insiste sobre el pretendido carácter trascendente del holocausto judío rebajando a un plano anecdótico los padecimientos de quienes, no siéndolo, sufrieron iguales atrocidades, ...

He leído con atención el comentario que mi buen amigo Mario Muchnik (EL PAIS, 18 de junio de 1987) dedica a un artículo mío (EL PAIS, 27 de mayo de 1987) o, más bien, al único punto entre las varias cuestiones ahí planteadas que parece haberle intercado. Observo que, quizás involuntariamente, viene a confirmar e ilustrar con su escrito lo que decía yo en el mío y no vale la pena de repetir ahora. Pero, al insistir como insiste sobre el pretendido carácter trascendente del holocausto judío rebajando a un plano anecdótico los padecimientos de quienes, no siéndolo, sufrieron iguales atrocidades, propone Mario una distinción entre el ser y el estar que, la verdad, no pasa de pura broma, y, por cierto, reconozcámoslo, broma un tanto macabra.- Francisco Ayala