Explicar y comprender

Por muchas culpas que yo tenga en lo que pasa y lo que no acaba de pasar, cosa que admito, al menos una reconocerá Ferlosio que no se me puede achacar: la de hacer propaganda de ninguna identidad nacional. Pero el problema no es si se enseña una historia ficticia u objetiva, sino cómo enseñar objetivamente las ficciones que también forman parte de la historia, porque sus actores obraron justificándose con ellas. Entre los hechos históricos ¿no habrá que seleccionar educativamente los que parezcan más dignos de aprendizaje? ¿En base a qué se hará dicha selección? Supongo que de acuerdo con lo q...

Por muchas culpas que yo tenga en lo que pasa y lo que no acaba de pasar, cosa que admito, al menos una reconocerá Ferlosio que no se me puede achacar: la de hacer propaganda de ninguna identidad nacional. Pero el problema no es si se enseña una historia ficticia u objetiva, sino cómo enseñar objetivamente las ficciones que también forman parte de la historia, porque sus actores obraron justificándose con ellas. Entre los hechos históricos ¿no habrá que seleccionar educativamente los que parezcan más dignos de aprendizaje? ¿En base a qué se hará dicha selección? Supongo que de acuerdo con lo que mejor permita comprender la comunidad que formamos hoy y fomentar su concordia, cohesión o como queramos llamarla. Y es que la instrucción pura se encarga de explicar qué son las cosas y la educación pretende comprender cómo viven las personas y por qué. Lo que quise decir en mi mencionada "larga cambiada" es que a estas alturas no parece que pueda explicarse nada social sin una orientación comprensiva, ni que pueda comprenderse nada a base de falsas explicaciones. .