Soros

No puedo expresar más que desconcierto ante el artículo Hacia una sociedad abierta global, de George Soros. Podría, como en el relato de Dashiell Hammett, decir que "llevaba tan sólo diez palabras leídas y siete eran falsas cuando ...". Evidentemente no puede esperarse más que un tipo de verdades de un hombre que defiende su negocio y sus intereses por encima de todo. Lo inusual en el caso Soros consiste en dilucidar el proceso que conduce del negocio rentable a la mala conciencia y de ésta a la reflexión interesada. La primera premisa de este "nuevo filósofo" liberal -lo obvio, ...

No puedo expresar más que desconcierto ante el artículo Hacia una sociedad abierta global, de George Soros. Podría, como en el relato de Dashiell Hammett, decir que "llevaba tan sólo diez palabras leídas y siete eran falsas cuando ...". Evidentemente no puede esperarse más que un tipo de verdades de un hombre que defiende su negocio y sus intereses por encima de todo. Lo inusual en el caso Soros consiste en dilucidar el proceso que conduce del negocio rentable a la mala conciencia y de ésta a la reflexión interesada. La primera premisa de este "nuevo filósofo" liberal -lo obvio, dice él- consiste en partir de un hecho irrefutable: vivimos en una economía global. Se trata de una afirmación del tipo "Dios existe, luego...". Luego llega toda su reflexión sobre los peligros de esa ley inmutable. Es una reflexión sobre el dogma para humanizar "lo divino".Bien es cierto que Soros viene desde hace un tiempo advirtiéndonos de los peligros de su negocio. Los ha experimentado él mismo; o, mejor dicho, los ha provocado él. Sus movimientos especulativos dejaron maltrecho el sistema monetario europeo, provocaron arritmias en todos los mercados durante la guerra del Golfo, evidenciaron los errores de las políticas socialdemócratas, con el consiguiente varapalo electoral... Sus reflexiones demuestran su propia amenaza, aunque ésta se disfrace incluso de crítica moral.- Felipe Vega.