Tecnología y superstición

En su editorial del 20 de junio, Tecnológia frente a superstición, vuelven a reaparecer algunos de los tópicos manejados por EL PAÍS con relación a la ciencia (El rescate a la ciencia, 7 de junio, e Historia de Zoe, 15 de abril). Y lo reprensible del caso no es que emprenda una defensa apasionada del progreso científico, sino que reduzca las críticas de este mismo progreso a notas puramente marginales, a mero artificio literario con el que disimular el duelo maniqueo entró conocimiento y enemigos del saber. Sería conveniente que EL PAÍS moderase los tonos épicos, y que, co...

En su editorial del 20 de junio, Tecnológia frente a superstición, vuelven a reaparecer algunos de los tópicos manejados por EL PAÍS con relación a la ciencia (El rescate a la ciencia, 7 de junio, e Historia de Zoe, 15 de abril). Y lo reprensible del caso no es que emprenda una defensa apasionada del progreso científico, sino que reduzca las críticas de este mismo progreso a notas puramente marginales, a mero artificio literario con el que disimular el duelo maniqueo entró conocimiento y enemigos del saber. Sería conveniente que EL PAÍS moderase los tonos épicos, y que, con más modestia -prudencia científica-, repare en las agudísimas limitaciones del desarrollo técnico, tal como lo han señalado Adorno, Heidegger, Guenon o Jacques Ellul, entre otros muchos. En particular les recomendaría que meditaran sobre la caracterización de la técnica, resumida por el último autor citado en cuatro puntos: autonomía, unidad, universalidad y totalización (en Le Système Technicien, Ed. Calman-Lévy, pp. 137-229).Por otra parte, es sintomático que el título del editorial oponga tecnología frente a superstición, cuando en propiedad el contraste sólo se da con la magia, que, a diferencia de la superstición, sí se propone la manipulación efectiva de la realidad. Tan cierto como que ciencia es antónimo de ignorancia. Es una pena que, incluso cuando se desdice de ello, la semántica implícita reincida en plantear la cuestión en términos de alternativa entre ciencia y religión. -