La sospecha
En Debemos, no solo podemos, hablar de Podemos publicado en EL PAÍS, López Aguilar, eurodiputado socialista, escribe: “Porque esa que Marx llamó ‘era de la sospecha’, a la que nada es inmune, es seña de identidad del pensamiento de izquierda a lo largo de la historia”. Me temo que la expresión “era de la sospecha” no es atribuible a Marx. Que yo sepa, fue la novelista rusa Nathalie Sarraute la que publicó en 1950 un ensayo en Les Temps Modernes titulado ‘La era de la sospecha’. Asimismo, el filósofo francés Paul Ricoeur habló de una hermenéutica de la sospecha contraponiéndol...
En Debemos, no solo podemos, hablar de Podemos publicado en EL PAÍS, López Aguilar, eurodiputado socialista, escribe: “Porque esa que Marx llamó ‘era de la sospecha’, a la que nada es inmune, es seña de identidad del pensamiento de izquierda a lo largo de la historia”. Me temo que la expresión “era de la sospecha” no es atribuible a Marx. Que yo sepa, fue la novelista rusa Nathalie Sarraute la que publicó en 1950 un ensayo en Les Temps Modernes titulado ‘La era de la sospecha’. Asimismo, el filósofo francés Paul Ricoeur habló de una hermenéutica de la sospecha contraponiéndola a una hermenéutica de la afirmación, y de una “escuela de la sospecha” cuyos principales maestros serían, precisamente, Marx, Freud y Nietzsche.— José Antonio Pozo.