'El chador es un derecho'
El portavoz de la comunidad islámica Ahmedia, Qamar Fazal, considera que el caso de Amina (nombre falso de la niña marroquí cuyo padre exige que lleve chador al colegio) demuestra que España 'tiene que enterarse de que ya es una sociedad multiétnica, multicultural y multirreligiosa'.
Fazal nació en España hace 44 años, es hijo del primer misionero musulmán en España y considera que el chador es 'un derecho de la mujer musulmana'. Fazal pide respeto para las jóvenes que, 'de acuerdo con su moralidad, deciden llevar el chador', aunque asegura que el Corán no especifica qué partes de la mu...
El portavoz de la comunidad islámica Ahmedia, Qamar Fazal, considera que el caso de Amina (nombre falso de la niña marroquí cuyo padre exige que lleve chador al colegio) demuestra que España 'tiene que enterarse de que ya es una sociedad multiétnica, multicultural y multirreligiosa'.
Fazal nació en España hace 44 años, es hijo del primer misionero musulmán en España y considera que el chador es 'un derecho de la mujer musulmana'. Fazal pide respeto para las jóvenes que, 'de acuerdo con su moralidad, deciden llevar el chador', aunque asegura que el Corán no especifica qué partes de la mujer debe cubrir esta prenda. 'Y di a las mujeres creyentes que recaten su mirada y conserven sus partes privadas, y no revelen sus adornos, excepto lo que sea visible de ellos, y coloquen sus velos sobre sus pechos', cita del texto sagrado.
Ahmedia tiene 200 millones de seguidores en todo el mundo, aunque 'pocos en España'. Fue la primera asociación que construyó una mezquita en España, en 1980.
Desde la mezquita de Collado Villalba, la más cercana a San Lorenzo de El Escorial, con unos 200 fieles, su portavoz, Ayad Tachfine, es claro: 'La gente respeta a las monjas, ¿por qué no a las musulmanas que quieren llevar el velo?'. En el Centro Cultural Islámico de Madrid nadie quiso pronunciarse sobre el asunto.