El eurocomunismo es maoísta
Nos llamó la atención el editorial «El viraje del PCE», del 26 de mayo último, en el que se da como cierta la «revisión eurocomunista de algunos postulados básicos del leninismo».Nosotros llevamos muchos años trabajando sobre estos problemas, convencidos de su enorme importancia. Tres miembros de nuestro grupo han presentado sendas tesis doctorales, defendiendo con éxito nuestros puntos de vista, en las Universidades de Columbia (New York), Complutense de Madrid y, en la actualidad, en la Universidad de Munich. En derredor del libro sobre el maoísmo del señor Irala hemos organizado, baj...
Regístrate gratis para seguir leyendo
Si tienes cuenta en EL PAÍS, puedes utilizarla para identificarte
Nos llamó la atención el editorial «El viraje del PCE», del 26 de mayo último, en el que se da como cierta la «revisión eurocomunista de algunos postulados básicos del leninismo».Nosotros llevamos muchos años trabajando sobre estos problemas, convencidos de su enorme importancia. Tres miembros de nuestro grupo han presentado sendas tesis doctorales, defendiendo con éxito nuestros puntos de vista, en las Universidades de Columbia (New York), Complutense de Madrid y, en la actualidad, en la Universidad de Munich. En derredor del libro sobre el maoísmo del señor Irala hemos organizado, bajo mi dirección, diferentes grupos dedicados al estudio de la dialéctica, tanto en medios universitarios como privados. En la actualidad pasan de mil los alumnos que han cursado estos estudios.
Nuestro esfuerzo está basado, por tanto,en la convicción de los siguientes puntos fundamentales: la dialéctica es, como dijo Lenin, «el alma del marxismo»; el denominado «Pensamiento de Mao Tse-tung», ha desarrollado la dialéctica deforma que podríamos calificar de gigantesca y sin precedentes; los dirigentes comunistas actúan basándose en la dialéctica porque ésta, en resumen, no es sino un método de análisis y de acción, esto es, algo eminentemente práctico; el engaño del «enernigo» es elemento consustancial a todo desarrollo dialéctico del marxismo-leninismo contemporáneo, y quien desconozca la dialéctica está incapacitado para comprender el marxismo-leninismo.
Esta nuestra manera de pensar se ha visto confirmada recientemente, de forma muy significativa, por la dirección del Partido Comunista chino, a través de la publicación del quinto tomo de las «Obras selectas de Mao Tse-tung». Llama la atención el que hayan tenido que transcurrir veinte años para que se den a la puiblicidad documentos como las siguientes instrucciones de Mao Tse-tung, dadas en 1957 a los cuadros del partido en el área nacional, regional y municipal:
«En mi opinión, todo el partido debería estudiar la dialéctica y exigir el que se actúe de acuerdo con la dialéctica. Todo el partido debería prestar atención al trabajo ideológico), teórico, a la formación de numerosos grupos de teóricos marxistas y dedicar mayores esfuerzos al estudio y propagación de la teoría marxista.»
¿Cómo nos será posible saber, por consiguiente, si los dirigentes chinos, soviéticos y, en general, el conjunto de los dirigentes comunistas actúan de acuerdo con la dialéctica si, por nuestra parte, prescindimos de ella? La cuestión es de capital importancia en nuestro caso, pues las reglas de la dialéctica nos muestran que «el eurocomunismo» es una manifestación totalmente ortodoxa del marxismo-leninismo-pensamiento maotsetung, sin que haya en él ninguna clase de revisión de «postulados básicos del leninismo».
Con esta idea en la mente, nuestro grupo se ha dirigido, a través del semanario Nrasco Goiz-Argi, a Santiago Carrillo en dos ocasiones, sin que hasta la. fecha hayamos tenido contestación. Nosotros nos limitamos a formularle unas cuantas preguntas clave, cuyo esclarecimiento creemos puede servir a que las gentes se formen una idea correcta de la situación. De ahí que, una vez transcurridas las elecciones, pensamos dirigirnos a él de nuevo, tanto más cuando acaba de publicar su libro Eurocomunismo y Estado, en el que confirma nuestro punto de vista sobre la necesidad de aclarar ante la opinión pública determinadas posiciones.