El liberalismo no debe ser cubierto por otros sectores
La «urgencia inaplazable de que el espacio político que nos corresponde no siga artificialmente cubierto por otros sectores que, sin ser de esta ideología, utilizan términos y conceptos de raíz inequívocamente liberal, fomentando la desorientación política de nuestro pueblo», es una de las principales razones por las que ha sido creado el Partido Liberal Progresista, que preside Joaquín Satrústegui, según se desprende del ideario del misma.
La otra razón para ello es «nuestro convencimiento de que, en la actual evolución del país hacia una sociedad democrática, de estilo occidental, no ...
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La «urgencia inaplazable de que el espacio político que nos corresponde no siga artificialmente cubierto por otros sectores que, sin ser de esta ideología, utilizan términos y conceptos de raíz inequívocamente liberal, fomentando la desorientación política de nuestro pueblo», es una de las principales razones por las que ha sido creado el Partido Liberal Progresista, que preside Joaquín Satrústegui, según se desprende del ideario del misma.
La otra razón para ello es «nuestro convencimiento de que, en la actual evolución del país hacia una sociedad democrática, de estilo occidental, no ha estado ni está formalmente presente la opción liberal definida con plenitud».«Los liberales consideramos necesario puntualizar, con respeto a la vez que con firmeza - agrega el citado partido -, que para ser "específica y genuinamente" liberal no es suficiente la aceptación de las libertades. Hace falta entender y vivir que, la libertad no es una mera característica atendible. La libertad pertenece a la esencia misma de la persona y a su dignidad, y es, por tanto, raíz y norma de nuestro programa político, económico y social.»
Este partido declara también que urge una política de promoción de la cultura al alcance de todas, una política dé fomentó de la educación y otra de difusión a la propiedad, «de modo que todos logren acceso a ella, y por su medio, a la iniciativa y realización personales, sin las cuales el ejercicio de la libertad no adquiere su pleno vigor». Asimismo dice que la dinámica de la persona humana y de su libertad, a la vez que rechaza absolutamente toda tendencia totalitaria y colectivista, se orienta, cada vez con más claridad, hacia una economía social, que «fomentando la empresa libre en el mercado libre, no excluye la intervención del Estado, como mandatario de la sociedad, para impedir o suprimir innecesarios monopolios, potenciar la utilización de todos los recursos de la nación, estimular el ahorro, garantizar mediante una adecuada legislación fiscal la redistribución equitativa de la renta y, primordialmente, proteger los derechos de los más débiles, conforme a los requerimientos de la justicia social».
Por otra parte, fa declaración explica la siguiente: «Nos separa del marxismo su concepción misma del hombre y de la sociedad; nos separa del socialismo no marxista -a pesar de coincidencias en la defensa de determinadas libertades democráticas- su tendencia al colectivismo, que, fiel a su filosofía, coarta la libertad del individuo y desvirtúa su realización personal; nos separa de la democracia cristiana, su improcedente apelación a inspiraciones confesionales y la imprecisión de sus principios económicos; nos separa de las fuerzas conservadoras, su recelo ante la libertad, su tendencia al autoritarismo y su sentido social de signo paternalista.» Finalmente, condenan todo recurso a la violencia.