El despojo de los Taraumaras

En la oscuridad de la noche, Dolores escuchó cinco disparos y el estruendo de unas camionetas que derrapaban por un camino terregoso detrás de su casa. La mujer no quiso ni asomarse por la ventana. Apretó los ojos e intentó conciliar el sueño en lo más profundo de su soledad. No era la primera vez que se aterraba por los balazos. Esas escenas comenzaron en 2007, pero se volvieron cada vez más frecuentes. Un día les pidió a sus hijos que se fueron del pueblo, ubicado en Bocoyna, en la sierra Tarahumara, por miedo a que les tocara una bala perdida.

Sus dos hijos bajaron de la sierra y se fueron a Cuauhtémoc (168.482 habitantes), localizada a 150 kilómetros del pueblo donde vivían. Ella no quiso abandonar su tierra y sus animalitos, pero tiempo después la falta de trabajo la obligó a migrar en busca de empleo. Desde el 2011 cada temporada de pizca llega a trabajar en la empresa La Norteñita. Allá en su pueblo no tiene que comer porque la plaga o la sequía arruinan los cultivos de maíz o frijol.

En esa región serrana vive el 90% de los tarahumaras distribuidos en pequeñas localidades dispersas en 23 municipios en condiciones de alta marginación y pobreza. Esta situación de inseguridad y miseria ha obligado a que cientos de ellos tengan que moverse a las partes más altas de la sierra o deban migrar a las ciudades cercanas como Cuauhtémoc o hasta la capital del Estado, explica Delma Martínez, defensora de derechos humanos.

"Ellos se han ido cada vez más a la cumbre de la sierra, tienen que comer lagartijas, ardillas, porque no hay para sembrar", cuenta la activista que ha trabajado durante años con las mujeres desplazadas que llegan a Cuauhtémoc.

Por temporadas bajan a la ciudad en busca de oportunidades. "Cuando no están en las pizcas, el desahije o el empaque, las mujeres trabajan en la limpieza de casas y los hombres de ayudantes de albañiles, y si no, lo más triste es que los vemos en las esquinas, pidiendo (dinero), con los niños en la calle", menciona.

El choque cultural es tremendo, destaca Delma, porque parte de su vida es el contacto con la naturaleza. "Ellas me platican que no quisieran estar aquí, que añoran estar en la sierra, con los árboles, el río, las piedras, todo… y aquí entran a un mundo que no es suyo y lo extrañan, pero allá está el narcotráfico y nosotros les vamos quitando las tierras".

Delma coincide en que los hijos tienen una mayor disposición que don Salvador a apoyar con acciones altruistas.

“Yo siento que el hijo (quien administra la compañía) es más accesible. Con el padre no se podía hablar, yo fui directora de una guardería y me recomendaban que no recibiera niños de la Norteñita porque aunque estuvieran muy graves no iban a dejar salir a las mamás”, recuerda la activista.

La agropecuaria ha generado que Cuauhtémoc sea vista como “el sueño americano” de los jornaleros, a donde acuden porque saben que por lo menos tendrán un salario seguro, comida y hospedaje, destaca Humberto Ramos.

“Si generan tanto empleo y tanto dinero, es para que tuvieran albergues dignos y mejoraran las condiciones de vida de los trabajadores”, agrega.

Luis Pineda, ejecutivo adjunto de la dirección general de La Norteñita, defiende que el albergue funciona, a pesar de la alta cantidad de gente concentrada. “Hace poco hicieron un simulacro de incendios y funcionó”, afirma.

Irregularidades entre 2012 y 2016:

• 1. No pudo acreditar que brinda vacaciones a sus trabajadores

• 2. No cuenta con recibos de pago de finiquito o prima vacacional

• 3. No proporciona capacitación a sus trabajadores

• 4. No tiene programas de adiestramiento

• 5. No cuenta con constancias de habilidades laborales expedidas a los empleados

• 6. No cuenta con un plan de atención de emergencia por incendio

• 7. Carece de diagnóstico de seguridad en el trabajo

• 8. No cuenta con un programa completo de salud en el trabajo

• 9. Ha recibido señalamientos por no tener a todos sus trabajadores dados de alta en el Instituto Mexicano del Seguro Social (IMSS) y no brindarles un contrato formal de trabajo.

En la empresa han llevado programas del registro civil para darles una identidad, pero en unos días extravían o tiran las actas. Por ello la empresa emprendió una credencialización propia para regir la relación patronal. Aunque han intentado brindarles contratos, esto no ha funcionado porque el trabajo no es fijo, es temporal. “Hay gente que viene unos días y luego se va. Entonces tener contratos laborales llega a ser obsoleto porque a los días ya no puede ser válido”, insiste.

El régimen del IMSS (el mayor sistema de seguridad social en México), donde están contemplados los jornaleros del campo, no es el más adecuado para ellos, considera. “La capacidad de ese sistema te truena con tanta gente, si tú quieres hacer altas y bajas diarias es imposible”, argumenta.

Los grandes proyectos como un gasoducto, un aeropuerto y las barrancas del cobre –donde se han acondicionado diversos proyectos turísticos en torno a las majestuosas montañas que son el hogar de los Tarahumaras- los han ido despojando de su territorio sagrado y sólo han beneficiado a los grandes empresarios, acusa. “Uno de dónde va a sacar para poner un restaurante, si acaso hacemos un traje, una olla, pero no es mucho lo que se gana. Entonces los turistas y los gobernadores deben de ver eso porque es triste la realidad: la gente sigue en la misma situación y por eso nos tenemos que ir de ahí”, expresa.

Aurora extraña la vida en la sierra, pero allá el panorama es desolador. “Ya casi no hay árboles y casi no se da ni maíz y menos quelite. Ya casi no llueve y las cosas están feas (por la violencia)”. La jornalera pide no decir en qué comunidad vivía porque teme que parte de su familia que aún reside allá pueda ser afectada. No quiere contar detalles de la inseguridad en esa región de Chihuahua y se limita a decir que hay muchos muertos todos los días, con un gesto de infinita resignación.